У йеменских арабов, рассказывает А. Березовский, бытовал один интересный обычай. Когда путешественник прибывал в какой-нибудь город и селился в доме йеменца, то его «долго и весьма искусно» там массировали, «освобождали от тяжестей пути», как говорили арабы. Иногда такой массаж, кабс по-арабски, длился в течение полутора часов (26).

Йемен, заключает А. Березовский, фактически разделен на две части: «западную, так называемый Турецкий Йемен; и восточную — Страну Зайди [зайдитов], главой которой является имам Яхья [Йахйа]».

«Положение турок в стране — тяжелое. Господство их в Йемене — чисто номинальное, и, думается, временное, — до первого всенародного взрыва. Поддерживается исключительно военной силой, которая к тому же — недостаточна. …Турки понимают, что живут на вулкане» (27).

Антитурецкое восстание в Йемене

Документы АВПРИ свидетельствуют, что русские дипломаты, работавшие в Джидде, Багдаде, Басре, Бендер-Бушире и Константинополе уделяли пристальное внимание в своих донесениях антитурецкому восстанию в Йемене.

«С 1896 г., — докладывал консул Российской империи в Джидде Владимир Владимирович фон Циммерман, — население Йемена проявляет крайне мятежные настроения. …Такое состояние умов в Йемене объясняется несправедливостями и вымогательствами всякого рода, чинимыми турецкими гражданскими и военными чинами, … которые предаются полному произволу».

Немалую роль во всем происходящем в Йемене играют англичане, преследующие там свои цели. «Исподволь и всячески они стараются поддерживать мятежный дух среди йеменского населения». Говорят, что британские власти в Адене «уже давно завязали тайные сношения со старшинами арабских племен Йемена и Хадрамаута; и не пренебрегают ничем, чтобы снискать среди них симпатии и доверие». Стоит шейху какого-нибудь самого небольшого племени «из упомянутых местностей только показаться в Адене, чтобы быть удостоенным там самых неслыханных для него почестей».

Одаривая шейхов йеменских племен подарками и снабжая их оружием, англичане серьезно укрепили свое влияние в этой стране, отмечал консул. «Привлекли на свою сторону даже йеменского имама, уже отец которого получал субсидии от британского правительства» (28).