Самыми желанными подарками, привозимыми пилигримами из Святых мест, считались емкости с водой из Священного источника Замзам, которая, по поверью, исцеляла все на свете болезни, а также плоды финиковой пальмы дум. Деревья ее, как гласит сказание аравийцев, росли только в садах дворца Марран, что лежал на паломническом пути из Ирака и Кувейта, в 150 милях к северо-востоку от Мекки. Плоды этого пальмового дерева, темно-красного цвета, размером в маленькую грушу, без косточек, твердые и безвкусные.

Легенда, связанная с этим деревом, восходит к временам раннего ислама. Двигался как-то Пророк Мухаммад со своими последователями по дороге в Мекку. Солнце палило нещадно. Наконец путники добрались до пальмовой тенистой рощи, раскинувшейся вокруг дворца Марран, где ласкал слух журчавший источник свежей воды, и радовали глаз ветви деревьев, прогибавшихся под тяжестью гроздей спелых вкусных плодов. Хозяин дворца наблюдал за тем, как садовники поливали деревья. Пророк подошел к нему и спросил, не мог бы он угостить их финиками и напоить водой. На что хозяин, вопреки, заметим, всем обычаям и правилам аравийской пустыни и бедуинского гостеприимства, вдруг назвал Пророка попрошайкой, и посоветовал Ему убираться из его сада, подобру-поздорову, и как можно скоро. Для вас фиников у меня нет, бросил он вдогонку Пророку. И, усмехаясь, добавил: то, что на дереве, — это не финики, а камни. Неприветливость аравийца, его грубый ответ настолько поразили Пророка, что, указав пальцем на грозди фиников на пальме и подняв руки к небу, Он, обращаясь к Господу, сказал: «Аллах, Милостивый и Милосердный, преврати плоды эти в камни!». После слов Пророка вкуснейшие плоды на финиковых деревьях сразу же стали твердыми, как камень. С тех самых пор, пилигримы, возвращающиеся домой после хаджжа, собирают их в проклятом Пророком саду дворца Марран, и привозят с собой в качестве сувениров[704]. Плоды эти должны напоминать правоверным, что бессердечность и невнимание к людям непременно навлекут на них кару Господа.

Рассказывя о флоре и фауне самого Кувейта 1950-х годов, Вайолет Диксон пишет, что в этом песчаном крае редко, но все же встречались деревья и кустарники, финиковая пальма и тамариск. Зимой, в сезон миграции птиц, прилетали дрофы (хубары) и куропатки (каты). Водились зайцы, волки и три вида газелей, змеи и кобры.

Миграция птиц отмечалась дважды в году: весной и осенью. Первую из них кочевники называли северной, так она проходила через северные земли Кувейта, а вторую соответственно — южной.