Недовольство им среди населения росло, а вот авторитет и популярность Ахмада ибн Са’ида, напротив, день ото дня крепчали, особенно в Прибрежном Омане. Ахмад ибн Са’ид стал для населения побережья образцом сына нации и олицетворением патриотизма. Неслучайно поэтому шейхи племен, религиозные авторитеты и главы крупных родоплеменных кланов, собравшиеся на встречу в Маскате для обсуждения всех текущих дел, высказались за то, чтобы поставить своим главой Ахмада ибн Са’ида, и избрали его имамом.

Первой задачей Ахмада ибн Са’ида было «вернуть к жизни Маскат», измотанный вконец и истощенный оккупацией персов. И делал он для этого все, что мог. Один за другим стали возвращаться в свои дома торговцы, бежавшие от произвола персов. Заработали порт и рынки. И город задышал. В течение короткого времени отремонтировали форты и усилили военный гарнизон Маската. Губернатором города Ахмад ибн Са’ид назначил Хальфана ибн Мухаммада ибн ‘Абд Аллаха.

Не успели оманцы оправиться от нашествия персов, говорится в «Анналах Омана», как на них обрушились новые невзгоды, вызванные схваткой за лидерство между имамом Ахмадом ибн Са’идом, который контролировал все побережье Омана, и имамом Би-л-‘Арабом ибн Химйаром, удерживавшим за собой Внутренний Оман. В этом противостоянии имама Би-л-‘Араба поддерживали племена из конфедерации племен гафири в Эль-Захире и Сумаиле, а на стороне имама Ахмада ибн Са’ида выступали племена союза племен хинави, то есть йемениты-кахтаниты из Эль-Батины.

Ополчение, собранное Би-л-‘Арабом, насчитывало до 5 000 воинов. Вошли в него и отряды нескольких племен Ас-Сирра (нынешних ОАЭ), в том числе бану кавасим и ал-на’им. План имама Би-л-‘Араба состоял в том, чтобы, отобрав у имама Ахмада несколько фортов на побережье, укрепиться в Эль-Батине. В этих целях он предпринял набег на Маскат, но, встретив мощный отпор, вынужден был отступить.

Попытался затем захватить Сухар. Имам Ахмад, извещенный его сторонниками о приготовлениях Би-л-‘Араба к броску на Сухар, прибыл туда раньше него, и активно занялся подготовкой города к предстоящей схлестке. Результат сражения у Сухара, имевшего место в начале 1745 г., оказался для имама Ахмада неудачным. В последний момент сражения, как это не раз случалось в прошлом в межплеменных войнах арабов Аравии, несколько племен, подкупленных противником, оставили его. И он отступил. Едва избежал плена. Преследуемый Би-л-‘Арабом, отодвинулся в Йанкуль, где нашел убежище, и довольно долго там скрывался. Поселился, как рассказывают, под видом бродяги-бедняка, в хижине одной старухи. Уходя от преследователей и имея в виду сбить их с толку, отпустил на свободу своего верблюда с его оружием и одеждой.