После смерти имама Ахмада ибн Са’ида шейхи племен и религиозные авторитеты, кади (судьи) и улемы, собрались на встречу в Рустаке и в соответствии с желанием покойного имама, которого население страны уважало и любило, избрали новым имамом его второго сына, Са’ида ибн Ахмада (Са’ида I , правил 1783–1786).

Ему присягнули на верность все племена, губернаторы провинций и коменданты фортов (три из них – в Эль-Хазме, Нахле и Джа-брине – находились в то время в руках клана Аль Йа’риба; а фортом в Сухаре управлял принца Кайс, третий сын имама Ахмада).

Сразу же по восшествии на престол имам Са’ид назначил своих старших сыновей, Хамада и Ахмада, губернаторами Барки и Сувайка соответственно. Маскатом доверил управлять Мухаммаду ибн Хальфану из клана Аль Бу Са’ид.

Человеком новый имам, по словам историков Омана, был слабохарактерным, а правителем малокомпетентным. Центральная власть в стране ослабла. Обострилась схватка за управление провинциями и городами Омана, равно как и их финансовыми ресурсам, как внутри правящего семейства Аль Бу Са’ид, так и между крупными родоплеменными кланами и стоявшими за ними племенами. Вспыхнула межплеменная вражда. Роль и место гафиритов в делах государства усилились.

Первой серьезной угрозой, нависшей над Оманом в годы правления имама Са’ида, стала военная кампания, развернутая против него шейхом Сакром, вождем племен кавасим. Инициировали ее принцы Сайф и Султан, возвратившиеся в страну после избрания нового имама. В 1784 г. на основании их обращения к ниму с просьбой помочь сместить имама Са’ида и поставить у руля власти в Омане Сайфа шейх Сакр ибн Рашид объявил имаму войну, и вскоре забрал в свои руки Джазират-эль-Хамру (Красный остров у Ра’с-эль-Хаймы), Шарику (Шарджу), Рамс и Хор Факкан. Действия, предпринятые имамом по возвращению городов, захваченных племенами кавасим, успехом не увенчались. Но и племенам кавасим и их союзникам дальше развить успех тоже не удалось.

Цель военной акции шейха Сакра и примкнувших к нему нескольких других шейхов племен Аш-Шамала (нынешних ОАЭ) состояла в том, чтобы высвободиться из под власти Омана и образовать полностью независимые от него уделы, признанные в качестве таковых новым сувереном Омана, которого они приведут к власти.