С. 14. «Среди Поляков, населяющих Привислянский край, притаились еще две народности – Курпики или Копальщики на границ с Литвой, считаемые за потомков истребленных когда-то Поляками и слившихся с Мазурами Ятвягов, и Малороссы, населяющие юго-восточный край этого пространства, к западу от Западнаго Буга, в окрестностях древнего русского города Холма. Эти Малороссы ничем не отличаются от Малороссиян, живущих в Волынской губернии. Наконец, среди Поляков и Литовцев поселились несколько тысяч Татар, исповедывающих до сих пор магометанство и оставшихся здесь со времен войн Поляков и Литовцев с Татарами; кроме того, в городах и местечках живет громадное количество Евреев, предки которых переселились сюда когда-то с берегов Рейна, почему они и говорят испорченным Рейнским наречием Немецкого языка».

Теличенко И.В. Сословные нужды и желания малороссиян

Теличенко И.В. Сословные нужды и желания малороссиян

Теличенко И.В. Сословные нужды и желания малороссиян в эпоху екатерининской комиссии. Киев: Типография Г.Т. Корчак-Новицкого, 1891.

С. 4–5. «ГЛАВА I. Брожение и толки, вызванные в Малороссии манифестом 14 декабря 1766 года.

Два года спустя после неожиданного увольнения от гетманства графа К. Разумовского вся Украйна была взволнована с верху до низу необыкновенным для нее событием: молодая императрица, ещё недавно так сурово оборвавшая привилегию гетманского управления, призывала теперь все сословия Малороссии – шляхетство, рыцарство, гражданство и земство – в задуманную ею коммиссию для сочинения проекта нового Уложения и для советов о способах к достижению общенародного благоденствия. Манифест Екатерины, от 14 декабря 1766 года, с объяснениями причин, побудивших ее созвать представительное собрание от всех свободных сословий империи, вскоре сделался известным в Малороссии и вызвал в ней довольно разноречивые толки и всевозможные сомнения. Несмотря на деятельную роль и участие нового правителя Малороссии, графа Румянцева, в разъяснении и популяризации содержания высочайшего манифеста, последний далеко не всеми был понят желательном для венценосного автора смысл и немногие из украинцев взглянули на него в смысле намерения императрицы «возвести малороссийский народ на высшую степень счастья», как это было обещано при уничтожении гетманства. Предубежденные против всяких реформ и новшеств, малороссияне как бы не хотели понимать истинного либерального смысла манифеста императрицы и циркулярных листов о выборах графа Румянцева, с которыми он обратился по издании манифеста ко всем сословиям Малороссии. Мы не останавливаемся на манифест Екатерины II, так как его содержание, весьма замечательное по мыслям и духу для своего времени, достаточно известно всякому. Что же касается до Малороссии, то тотчас по получении манифеста малороссийская коллегия распорядилась разослать его по всем полковым канцеляриям, предписав при этом обнародовать его «во всех сотнях, хуторах, деревнях, даже до последнего жительства». 27 февраля 1767 г., почти вместе с обнародованием высочайшего манифеста, по Малороссии были распространены генерал-губернатором и его циркулярные листы в пояснение манифеста. Они были исполнены самых благих желаний народного счастья, дышали горячим убеждением и призывали малорусское общество к исправлению накопившихся непорядков, злоупотреблений, неправосудия, расстройства народного хозяйства и вообще всего внутреннего строя Украйны, действительно давно нуждавшейся в освежении и обновлении своей административной машины и законодательства. Правосудие и добрый порядок, писал в своих листах Румянцев, обращаясь к шляхетству, рыцарству, гражданству и земству – вот краеугольные камни к достижению человеческого благоденствия; поэтому советовал он, нужно воспользоваться предстоящим случаем и внимательно разыскать все причины, вредящие общественному счастью, препятствующие точному исполнению законов и правильному течению дел, без чего невозможно ни одно гражданское общежитие. Необходимо – продолжал суровый реформатор Малороссии – глубже всмотреться в причины злоупотреблений, расшатавших порядок гражданского и воинского управления, расстроивших правосудие, торговлю, промыслы, земледелие и не только доведших поселян до полного отвращения к своим занятиям, но и принудивших их бросить свои имущества и даже удалиться из отечества».