И снаружи на стенах красовались Херувимы – как напоминание о тех духах, которые преграждают путь к древу жизни. В Храме горели десять светильников, напоминающих о Десятисловии. Перед входом в святилище стояли два медных столпа, как образ двух заповедей – о любви к Богу и о любви к ближним, к которым сводится весь Закон. Перед завесой стоял кадильный жертвенник – образ молитв святых.

Во дворе Храма стоял жертвенник, где совершались жертвоприношения, амвон для проповеди и молитв, и десять медных умывальниц, украшенных изображениями львов, волов и Херувимов. Также во дворе Храма стоял огромный сосуд для воды, напоминавший распустившуюся лилию.

Так Храм представлял собой подобие вселенной, такой, как задумал ее Бог, но изображений людей в Храме не было, ибо наш род отпал от Господа.

Когда строительство было завершено, то Соломон собрал весь народ, и священники торжественно понесли туда Ковчег Господень, принося множество жертв, и бесчисленные хоры, сопровождаемые звуками труб и других музыкальных инструментов, прославляли Бога, ибо вовек милость Его.

И когда Ковчег внесли в Святое святых, то облако славы Бога наполнило Храм, так что священники не могли войти для служения. И огонь с неба упал на жертвы и сжег их.

Тогда Соломон обратился к народу и сказал:

– Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле, а я построил дом в жилище Тебе, Святой, место для вечного Твоего пребывания. Бог не оставил неисполненным ни одно свое благое обещание.

Затем Соломон стал перед жертвенником Господа, воздвиг руки к небу и сказал: «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил [имени Твоему]; но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой; услышь воззвание и молитву, которою раб Твой умоляет Тебя ныне. Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь, на сие место, о котором Ты сказал: „Мое имя будет там“; услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сем» (3 Цар. 8, 27-29).

Затем Соломон просил, чтобы Господь рассудил тех, кто попросит Его суда в Храме; чтобы простил грехи израильтян, разгромленных врагами; чтобы по молитве в Храме дождь пришел на землю, прекратился голод, ушли моровая язва, саранча, червь, неприятель и болезни. Но не только евреям нужно было молиться в Храме, но и всякому иноплеменнику, который будет искать Лица Бога. Также царь просил, чтобы по молитве в Храме Бог дал победу народу Своему на войне и услышал евреев, если их отведут в плен, когда они будут кланяться по направлению к Храму.