И вот они стали расспрашивать друг друга, как хранит каждый из них апостольское учение, и тогда оказалось, что учение Ария чуждо Преданию апостолов. Ариане пытались запутать дело философскими спорами. Но им твердо противостал диакон Александрийской Церкви Афанасий.

Наконец святитель Спиридон, выйдя на середину собрания, взял кирпич и сказал:

– Видите кирпич? Он один.

И тут вверх взметнулось пламя, а вниз потекла вода, в руке же святителя осталась глина – три природы, составляющие один кирпич.

– Так и Бог – это и Троица, и единство, – сказал святитель.

Арий все равно продолжал упорствовать и хулить Христа, так что святитель Николай, возревновав, ударил его по устам. Отцы Собора за этот поступок лишили Николая сана. Но Христос и Богородица, явившись им, повелели восстановить его в достоинстве епископа.

Наконец, видя нераскаянность еретика, отцы Собора подвергли его отлучению (анафеме) и изложили наш православный Символ Веры до слов «и в Духа Святаго». Они исповедали Сына Божия рожденным из сущности Отца прежде всех веков и единосущным Отцу. Кроме этого, они постановили праздновать Пасху всем христианам в один день (ведь еще сохранялись те, кто праздновал этот праздник вместе с иудеями). Также отцы приняли двадцать канонических правил, регламентирующих жизнь Церкви. В частности, 20-е правило этого Собора запрещает земные поклоны в воскресенье и в период от Пасхи до Троицы.

Так Дух Святой низложил ересь и установил Православие. Со времени апостолов впервые собралась Церковь на собрание свое, и Утешитель вновь показал, что именно Он стоит у руля церковного корабля.

Память святых отцов I Вселенского Собора совершается в седьмое воскресенье после Пасхи и 11 июня.

Значение Вселенских Соборов

Значение Вселенских Соборов

С этого времени начинается эпоха Вселенских Соборов (которых было семь), являющихся высшими органами законодательной власти в земной Церкви. По учению Христа, «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20), а Господь Иисус – Глава Церкви. И поэтому там, где во имя Христово собраны преемники апостолов со всех концов вселенной, если они желают сохранить неизменным изначальное Откровение, то среди них обязательно будет и Христос. И Дух Святой, посланный во имя Христово Отцом Небесным, по обещанию Господню, пребывает с нами вовек и наставляет нас на всякую истину (Ин. 14, 16; 16, 13). Его животворящее действие очень хорошо видно на Вселенских Соборах.

Поэтому мы верим, что Вселенские Соборы, сохраняющие апостольское учение, непогрешимы, и постановления их богодухновенны. Они как маяки, помогающие нам ориентироваться в житейском море, полном различных учений и вер. Напротив, тот, кто преступит постановление хотя бы одного Вселенского Собора, погибнет (Мф. 18, 17).