Да и сам основатель ислама после этого видения решил, что в него вселился злой дух и что он сошел с ума, при этом дух не пытался даже разуверить его в этом. Он не успокаивал Мухаммеда, как это делали Ангелы, являясь и Даниилу, и Захарии, и другим пророкам, видимо, тому существу нравится пугать людей.

Православные отцы Церкви прекрасно знакомы с подобными состояниями. Это – прелесть, страшное самообольщение, сопровождающееся одержимостью злыми духами. Библия говорит, что «сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2 Кор. 11, 14-15). Понятно, что плод действия падших ангелов несовместим с истинным Откровением Творца.

Тем более ясна для нас ложность Корана, если вспомнить слова Библии: «Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1, 8). Все именно так и произошло: пришел к некрещеному человеку некий ангел, сказал, что от Бога, и стал проповедовать учение, противоречащее как Ветхому, так и Новому Завету. Тот же, не убедившись никак в подлинности посланничества своего учителя, по своей гордыне доверился ему, и так возник ислам!

Но надо выяснить вопрос по существу: Аллах мусульман и Бог христиан – одно и то же лицо или нет? Ведь не всякое существо, называющее себя Богом, является таковым.

Да, на разных языках истинный Бог называется по-разному. Да, имя «Аллах» – это форма общесемитского «Элохим» – имени Бога Творца. Действительно, в доисламской Аравии этим именем назывался Создатель мира. Но можем ли мы сказать, что Аллах – Бог христиан?

Первым очевидным отличием является то, что православные верят в существование Единого Бога в трех Личностях: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой, но, однако, не в трех Богов, а одного, потому что все три Личности обладают одной сущностью, одной волей, одной властью, царством, и один у Них Источник Божества – Отец (Мф. 28, 19). Аллах мусульман одинок, он не рождал и не рожден. Уже поэтому ясно, что верим мы в разных Богов.

Если же мы сопоставим свойства Бога христиан и Аллаха, то увидим, что их описания совершенно не похожи, они настолько отличаются друг от друга, что нет никакой возможности их отождествить.

Согласно Корану, Аллах издевается над теми, кто не уверовал, и усиливает их заблуждение (Коран. 2, 14 [15]). Он унес их свет (Коран. 2, 16 [17]) и «сбивает с пути, кого захочет, и ведет, кого хочет» (Коран. 35, 9 [8]). «Если бы Он захотел, они не придали Ему сотоварищей» (Кораню 6, 107), но он этого не делает, ибо «вводит в заблуждение Аллах, кого захочет, и ведет прямым путем, кого захочет» (Коран. 74, 34). Таким образом, Аллах для мусульман, с одной стороны, непосредственная причина всех поступков человека – и добра, и зла, но при этом он наказывает человека за то, что он же и заставил его сделать. Безусловно, божество мусульман поступает абсолютно аморально и тиранически. Он «замышляет хитрость» (Коран. 86, 16), ибо «Аллах – лучший из всех хитрецов» (Коран. 47 [54]). «Он обманывает» (Коран. 4, 141 [142]). Он меняет свою волю (Коран. 13, 39). Он не обладает всеведением (Коран. 3, 136 [142]).