Херувимская песнь – песнь, которая поется на литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого (кроме дней великого Четвертка и Великой субботы) во время совершения Великого входа.

Хитон – греческое название нижней одежды (рубашки) у древних народов, у евреев вообще платье, одежда. Хитон – принадлежность облачения монахов малой и великой схимы. Это длинная льняная сорочка без рукавов, часто украшавшаяся декоративной каймой, иногда шитой золотом, – клавом. Чаще всего эта одежда из грубой ткани, власяница, носимая под рясой. В чинопоследовании пострига называется хитоном вольной нищеты и нестяжания. Хитон, иначе риза Спасителя, был не сшитый, а весь тканный. На иконах он обычно красного цвета – символа земной природы Спасителя.

Хоругви – образа или иконы с изображением на полотнище Иисуса Христа, Богородицы или святых, укрепленные на длинном древке и стоящие на солее. Хоругви – победные знаки или трофеи церкви, обозначающие ее победу. А также они напоминают о победе Иисуса Христа над смертью и дьяволом. Ныне хоругви украшаются изображениями св. угодников и событий из священной истории.

Хор – в архитектуре в древнехристианских базиликах, продолговатое четырехугольное, обнесенное невысокой стенкой, пространство среднего корабля перед алтарем, назначенное во время богослужения для певчих и низшего духовенства.

Хоры – галерея в церкви, устроенная вверху иногда только над западными дверьми, а иногда на всем протяжении от южных и северных дверей, огороженная перилами, и где могут стоять и молиться присутствующие на богослужении. Иногда на хорах устраиваются алтари.

Храмовые главы – указывающие, каким образом должно совершать службу в Храмовые праздники и особенно при совпадении храмового праздника с каким-либо иным. Эти главы находятся в Типиконе и расположены так же, как последования 2-ой части его. В Храмовых главах мало указаний на службу Храмовых двунадесятых праздников Господских и Богородичных, т. к. в эти дни служба одинаково совершается как там, где храм праздника, так и во всех других храмах.