А писатель Сигизмунд Кржижановский в 1925 году увидел, что «слеплено Коломенское, как лепится птичье гнездовье, без плана, по строительному инстинкту: хоромы к хоромам, без логического связыванья, по принципу элементарной смежности… Все эти давно изгнившие деревянные срубы, клети, подклети, угловатые четверики и восьмерики, громоздившиеся друг на друга, кое-как сцементированные либо просто сколоченные из бревен и теса, хотя и не умели дать города во всем его массиве и масштабе, как это делало западное зодчество, но сущность города, который извне всегда беспорядочен, соединяет логически несоединимое на одной малой квадратуре, они выражали крепче и безоговорочнее. Все эти Смирные, Петушки, Потаповы, Постники – не имели нужного материала и должной техники, но имели правильное представление о “градостроительстве”, умели правильно мыслить город»…

Принцев, да послов в Коломенском видели все меньше, зато частенько в древнее село стали заглядывать реставраторы – пора пришла им обратить внимание на здешние старинные церкви, и прежде всего на храм Вознесения. Впервые его изучением занялся еще в конце 1860-х годов реставратор Николай Шохин. Он отмел предположения о том, что в храме когда-то хранилась великокняжеская казна, расценив это как легенду. Кстати, французский композитор Гектор Берлиоз в 1868 году поставил храм Вознесения в один ряд с выдающимися соборами Европы: «Ничто меня так не поразило в жизни, как памятник древнерусского зодчества в селе Коломенском. Я видел Страсбургский собор, который строился веками, я стоял вблизи Миланского собора, но кроме налепленных украшений я ничего не нашел. А тут предо мною предстала красота целого. Во мне все дрогнуло. Это была таинственная тишина. Гармония красоты законченных форм. Я видел какой-то новый вид архитектуры. Я видел стремление ввысь, и я долго стоял ошеломленным».

После 1917 года начинается новый этап в богатой истории Коломенского, музейный. Благодаря выдающемуся русскому реставратору Петру Барановскому, руководившему музеем с 1923 года, бывшая царская резиденция превратилась в музей под открытым небом, куда свозились деревянные постройки из разных уголков России, приобретшие здесь статус памятников деревянного зодчества. Удалось сохранить и храмы Коломенского. Ныне на территории музея можно увидеть также домик Петра I, башни Николо-Карельского монастыря, Братского и Сумского острогов. Выстроенный в 2010 году на территории бывшей деревни Дьяково так называемый дворец царя Алексея Михайловича, конечно, нельзя поставить в один ряд с названными памятниками – это всего лишь попытка воспроизвести по иллюстрациям оставшийся на бумаге образ. Выстроен «дворец» из железобетона и облицован деревом. Но народу нравится…