Помимо прочего, на сайте опубликован список церквей, где благосклонно относятся к фанатам, уважая их выбор определенного образа жизни и оценивая по достоинству их подход к духовным вопросам. В ответ члены сообщества обещают делиться своей любовью к Христу с другими фанатами, проводить собственные собрания, на которых будут обсуждаться различные христианские произведения и авторы, работающие в жанрах фэнтези и научной фантастки. Также предполагается развитие собственной фанатской литературы, посвященной ключевым проблемам религии.
Хотя многие лидеры движения умного различения скептически настроены в отношении «странных и экстравагантных» аспектов популярной культуры, но они также видят большую ценность в освоении и переосмыслении различных культовых произведений. В частности, сторонники концепции умного различения считают книги серии «Гарри Поттер» хорошим материалом для обсуждения между родителями и детьми тех трудностей, которые сопутствуют сохранению веры в современном секулярном обществе. Хаак приводит следующее объяснение:
«Здесь учат истине, которая стоит размышлений и обсуждений. И хотя этой истине учат в воображаемом мире, она справедлива и для реального… Мир, в котором живет Гарри Поттер, – это мир морального порядка, где конкретные мысли и поступки имеют определенные последствия, где добро и зло четко разграничены, где зло антигуманно и деструктивно, где смерть ужасно реальна… Даже если критики правы, оградительный характер их рекомендаций приводит в замешательство. Если книги о Гарри Поттере действительно являются введением в оккультные учения, тогда церковь должна только приветствовать возможность читать их и обсуждать.
«Здесь учат истине, которая стоит размышлений и обсуждений. И хотя этой истине учат в воображаемом мире, она справедлива и для реального… Мир, в котором живет Гарри Поттер, – это мир морального порядка, где конкретные мысли и поступки имеют определенные последствия, где добро и зло четко разграничены, где зло антигуманно и деструктивно, где смерть ужасно реальна… Даже если критики правы, оградительный характер их рекомендаций приводит в замешательство. Если книги о Гарри Поттере действительно являются введением в оккультные учения, тогда церковь должна только приветствовать возможность читать их и обсуждать.
Новое язычество набирает мощь в нашем постхристианском мире, и наши дети должны иметь возможность встретить это испытание с полным доверием к Священному Писанию. Они должны уметь отличать фантастическую литературу от оккультных знаний. И взрослые должны подавать им пример справедливости, а не скандального поведения». [53]