Что же это за обетование?

Не рискну предполагать, какого рода обеты давал Бог Отец в целом, но одно знаю точно: Иисус был обещан нам свыше, Господь послал Его как часть Самого Себя с тем, чтобы когда мы примем Его, мы могли бы жить и любить так, как жил и любил Он.

Причём всё это должно происходить без какого-либо давления извне.

Апостол Павел так сказал, обращаясь к Римлянам: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5). Что означает по умолчанию, что не я первым начал. Я просто открыл свою душу и принял в себя Святой Дух.

Все мы провода, по которым проходит электрический ток. Но не мы его генерируем.

Чуть ниже в этом же самом Послании к Римлянам Апостол Павел пишет, что «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками» (Рим. 5:8). Какой Бог может умереть за грешных людей, которых Он же Сам и сотворил? Не проще ли просто смести их с поверхности земли? Покончить со всеми нами раз и навсегда? А вы сами готовы умереть за себя, грешного? Мой вопрос сразу же выдаёт меня с головой, показывает, как плохо я понимаю любовь Бога к нам, людям. Моё понимание Его любви, словно один кристаллик соли, растворённый в Мировом океане. Словно одна звезда на ночном небе, усыпанном мириадами звёзд.

А послушайте, что говорит Пётр. «Более же всего…» Ещё раз повторяю эти начальные слова. «Более же всего…» Апостол Пётр обращается ко всем нам и просит самым серьёзнейшим образом отнестись к тому, что он говорит. И далее продолжает: «Имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1 Пет. 4:8). Частично Пётр цитирует строки из Притчи 10:12. Он знает, о чём говорит. Ведь ему и самому нужно было покрывать свой грех. Особенно интересен его выбор слова «усердный». Делать что-то усердно значит делать с напряжением, вытягиваться изо всех сил. Кстати, это же самое слово евангелист Матфей использует, когда описывает, как Иисус вытянул Свою руку и исцелил прокажённого и человека с усохшей рукой. И это же слово повторяет уже Сам Иисус, когда рассказывает Петру, какой смертью тот умрёт. «Когда состаришься, то прострёшь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведёт, куда не хочешь» (Ин. 21:18).

Иоанн, любимый ученик Иисуса. Ему принадлежат вот эти строки: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершенен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:18–19).

Да, мы любим Его, потому что Он прежде возлюбил нас.