Третья важная особенность — это то, что “ноль первый” родился не в мононациональной среде, а в селе, где были русские. И отец его, работая у русских, выучил язык. То есть он воспитывался как бы в двух культурах, двух языках. Отец его по тем временам был вполне образованным человеком и впитал те знания и умения, которые были недоступны другим казахам, кочевникам. Важно еще и то, что, как повествуют факты, с детских лет Суперхан был личностью с определенным избыточным энергетическим потенциалом. То есть пассионарием. Итак, наш “ноль первый” впитал все те необходимые для жизни правила и обычаи, которые предписывает родовой строй. О чем и свидетельствуют факты из его биографии. Он хотел стать летчиком. Но старейшины не дали ему добро. Это очень важный момент: возвращаешься домой — зайди к старейшине рода, получи его благословение. Так что тогда родовая община Сакрашты высказалась против. Однако против учебы в фабрично-заводском училище они не возражали. Уроки родового воспитания он не забывал никогда. А они гласили: своих тяни наверх всегда. Родственники и друзья — твоя главная опора. Но главное в его судьбе — то, что он попал, что называется, в струю.
Третья важная особенность — это то, что “ноль первый” родился не в мононациональной среде, а в селе, где были русские. И отец его, работая у русских, выучил язык. То есть он воспитывался как бы в двух культурах, двух языках. Отец его по тем временам был вполне образованным человеком и впитал те знания и умения, которые были недоступны другим казахам, кочевникам. Важно еще и то, что, как повествуют факты, с детских лет Суперхан был личностью с определенным избыточным энергетическим потенциалом. То есть пассионарием. Итак, наш “ноль первый” впитал все те необходимые для жизни правила и обычаи, которые предписывает родовой строй. О чем и свидетельствуют факты из его биографии. Он хотел стать летчиком. Но старейшины не дали ему добро. Это очень важный момент: возвращаешься домой — зайди к старейшине рода, получи его благословение. Так что тогда родовая община Сакрашты высказалась против. Однако против учебы в фабрично-заводском училище они не возражали. Уроки родового воспитания он не забывал никогда. А они гласили: своих тяни наверх всегда. Родственники и друзья — твоя главная опора. Но главное в его судьбе — то, что он попал, что называется, в струю.
Что это за струя? Дело в том, что на всех национальных окраинах в СССР осуществлялась особая политика. Она заключалась в том, что так называемые коммунисты поставили задачу опережающего развития национальных республик. Под нее были выдвинуты соответствующие лозунги. В частности, они предлагали: перейти из стадии феодальных и родо-племенных отношений, минуя капиталистическую ступеньку, сразу к социализму. В рамках этой задачи было сделано все для ускоренного развития национальных республик. Туда направлялись огромные финансовые ресурсы, лучшие кадры из России — инженеры, ученые, деятели культуры, преподаватели. В планах коммунистов было и создание собственного национального рабочего класса. Создавался он ускоренными темпами не только во всех отраслях, но и на селе. Так что толковый и пассионарный парень, как говорится, удачно вписывался в партийную программу. И естественно, когда он начал себя проявлять серьезно и в учебе, и в работе, то его начали поднимать на щит. Поэтому у домны, которая дала первый чугун, у самого жерла печи, как и положено, стоял, воплощая в жизнь ленинскую национальную политику, и двадцатилетний казахский горновой. Все по классической схеме.