Впоследствии Цецилия Генриховна обратилась к изучению эпохи Средних веков и Возрождения. Перевод текстов Альбрехта Дюрера, изданный в 1957 году, стал основой для фундаментальной монографии «Альбрехт Дюрер» 1961 года. Исследование эстетики Дюрера плавно перетекло в изучение искусства Германии Средневековья и Возрождения и воплотилось в ряд публикаций в различных энциклопедических изданиях. Педагогическая деятельность Цецилии Генриховны была реализована в трехтомном учебнике «История искусства зарубежных стран», где ею был написан раздел «Искусство Возрождения». В 1964 году была опубликована монография «Искусство Западной Европы в Средние века». Эта книга стала значительным вкладом в отечественную медиевистику и не утратила значения до настоящего времени.
Искусство Средних веков не отпускало Цецилию Генриховну. В 2000 году был опубликован первый том ее последней книги «Искусство раннего Средневековья» (дороманское искусство). Второй том она не успела завершить.
Цецилия Генриховна Нессельштраус умерла в 2010 году.
Вопросы-ответы
Вопросы-ответы
1. Как различаются хронологические границы Средневековья с точки зрения истории и искусствоведения?
1. Как различаются хронологические границы Средневековья с точки зрения истории и искусствоведения?ОТВЕТ: С точки зрения исторической науки: «от падения Римской империи (конец V в.) до буржуазных революций XVII–XVIII вв.», а с точки зрения истории художественной культуры, которая изучает более узкий период, заканчивающийся на рубеже XIV–XV столетий, с началом культуры Возрождения.
ОТВЕТ:
2. Искусство Средневековья занимает более чем тысячелетний период. Какие общие моменты позволяют связывать этот период в единое целое?
2. Искусство Средневековья занимает более чем тысячелетний период. Какие общие моменты позволяют связывать этот период в единое целое?ОТВЕТ: Среди наиболее общих моментов Нессельштраус называет два: во-первых, это сильное влияние церкви, а во-вторых, близость к народному творчеству, фольклору.
ОТВЕТ:
3. Какой функцией искусства пользовался институт церкви наиболее активно?
3. Какой функцией искусства пользовался институт церкви наиболее активно?ОТВЕТ: Это идеология. Сила воздействия искусства вне зависимости от национальных традиций и владения языком и грамотой была оценена христианской церковью по достоинству и использовалась на полную мощность: формула «искусство – библия для неграмотных» сохраняла актуальность до конца эпохи Средних веков.
ОТВЕТ: