А. М.
законам-ясам
заветам-биликам
Тем не менее «…уже в конце XIII в. значение свода имперских законов — „Книги Великой Ясы“ — начало падать, и падение это ускорялось с распадением монгольского государства (Великого Монгольского Улуса. — А. М.) [955], но вместе с тем долго сохранявшаяся общность быта монгольских племен и высокий авторитет Чингисхана приводили к тому, что „Книга Великой Ясы“ не утратила своего значения целиком, а оказывала известное влияние на законодательство отдельных монгольских… (улусов. — А. М.) значительное время спустя после распада Великого Монгольского Улуса»[956].
А. М.) [955],
А. М.
Так, Бат-хан (хан Батый) уже в первые годы своего правления в Золотоордынском улусе во исполнение имперского законодательства («Книги Великой Ясы») окончательно привел к повиновению русских князей, «приставил» к ним своих наместников-даругачинов (или, как они называются в исторической литературе — баскаков), которые провели перепись населения, собирали налоги (дань), следили за исполнением воинской и ямской повинности.
в Золотоордынском улусе
Свидетельством тому, что и после распада Великого Монгольского Улуса в Монгольском ильханском государстве продолжало действовать имперское законодательство, «соблюдался строго Ясак („Книга Великой Ясы“. — А. М.)», является фирман (1303 г.) иль-хана [султана Махмуд-] Газана, который писал: «Да ведают матери, невестки и жены, сыновья, дочери и зятья, темники и эмиры тысяч, сотен и десятков, султаны, мелики, битикчии и все жители всех областей от реки Амуйе (Амударьи) до пределов Миера (Египта. — А. М.), что могуществом всевышнего и всесвятого господа (Всевышнего Тэнгри. — А. М.) наш предок Чингисхан от рождения был отмечен господним вспомоществованием и божественным вдохновением. Тоньше волоса он соблюдал свой Ясак и ни одному человеческому существу не давал мочи выйти из повиновения ему или сойти с верного пути.
в Монгольском ильханском государстве
«соблюдался строго Ясак
А. М.
«Да ведают матери, невестки и жены, сыновья, дочери и зятья, темники и эмиры тысяч, сотен и десятков, султаны, мелики, битикчии и все жители всех областей от реки Амуйе (Амударьи) до пределов Миера
А. М.
что могуществом всевышнего и всесвятого господа
А. М.
наш предок Чингисхан от рождения был отмечен господним вспомоществованием и божественным вдохновением. Тоньше волоса он соблюдал свой Ясак и ни одному человеческому существу не давал мочи выйти из повиновения ему или сойти с верного пути.
Подлинно, таким средством он со своим монгольским войском завоевал и очистил земную ширь и мировой простор, Восток и Запад, и славным именем [своим] записал на страницах времен вечное завещание. Он претерпел разного рода бедствия и невзгоды ради увеличения простора и пространства владений и завещал, и оставил на память своим сыновьям ироду улус и владения крепкими и благоустроенными.