Францисканский монах Плано Карпини, направленный в 1246 г. папой Иннокентием IV к Великому монгольскому хану и проезжавший мимо Киева, так описал последствия захвата этого города войском Бат-хана: «…после долгой осады они взяли его и убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле; ибо этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва существует там двести домов, а людей тех держат они в самом тяжелом рабстве…»[997]
«…после долгой осады они взяли его и убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле; ибо этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва существует там двести домов, а людей тех держат они в самом тяжелом рабстве…»[997]
По мнению монгольского исследователя Д. Цахил-гана, современного биографа Бат-хана, «чрезмерная жестокость, проявленная монгольскими воинами при взятии Киева, объясняется тем, что все монгольские посольства, направлявшиеся монголами в Киев, были перебиты русскими. А для монголов той эпохи, а значит, и для Бат-хана, непреложным законом было повеление Чингисхана: безжалостно расправляться со всеми, кто посягнул на жизнь монгольских послов»[998].
безжалостно расправляться со всеми, кто посягнул на жизнь монгольских послов»[998].
Завоевав Русь, монгольские войска под командованием Бат-хана этим не ограничились. Весной 1241 г. началось их вторжение сразу по нескольким направлениям в Восточную и Юго-Восточную Европу (Польша, Силезия и Моравия, Венгрия). Его главной целью была ликвидация Венгерского королевства во главе с королем Белой IV, не только давшим приют половецкому хану Котяну и его 40 000 шатрам, но и вероломно уничтожившего монгольские посольства.
Описание решающего сражения с венгерским войском мы находим у персидского летописца А.-М. Джувейни: «…Когда войска близко подошли друг к другу, то Бат-хан взобрался на холм и целые сутки ни с кем не говорил ни слова, а горячо молился (Всевышнему Тэнгри. — А. М.)[999]. Мусульманам он также приказал всем собраться и помолиться. На другой день приготовились к битве… Неприятельские войска, будучи сильными, не трогались с места, но то монгольское войско (отправленное в обход) обошло их сзади… Когда они (монголы) опрокинули ограды царских шатров, войско келаров смутилось и обратилось в бегство; из этого войска никто не спасся. Те области также были завоеваны. Это было одно из множества великих дел и ужасных побоищ»[1000].