Светлый фон
6

В Южном Приуралье в качестве таких чашечек использовались слегка подправленные песчаниковые конкреции (рис. 30, ). Может быть, в качестве туалетных сосудиков применялись панцири черепах (рис. 42, ), которые найдены в трех женских могилах V–IV вв. до н. э.

Оригинален найденный в кургане у с. Сара кожаный флакончик в виде маленького мешочка, перетянутого дважды сухожильной ниткой, завязанной узелком. Во флакончике торчала деревянная палочка (рис. 35Б, 15). В нем, вероятно, хранили благовония, ароматическую мазь или масло.

15

В богатых савроматских погребениях бассейна р. Илек известны сосудики из цветного и пестрого «финикийского» стекла (рис. 32, ), привезенные сюда из стран Ближнего Востока.

Все вещи, которые я отнес к предметам туалета, типичны для женских погребений, судя по последним антропологическим определениям. Наиболее богат и разнообразен набор этих предметов в погребениях богатых семейных и родовых жриц. Именно там мы встречаем набор различных красок иных цветов, чем те, которые могли быть использованы как белила и румяна, с древнейших времен служившие атрибутами женской красоты.

Здесь этот набор красок был необходим жрицам не столько для эстетических целей, сколько для того, чтобы с помощью косметики подчеркнуть особое значение своей персоны. С этой целью они прибегали к окраске волос в священный красный цвет. Об этом можно судить на основании следов яркой малиновой краски на черепе и особенно непосредственно под ним у жрицы, погребенной в кургане 3 урочища Тара-Бутак (рис. 18, 3). Различные народы древности, в том числе и сарматы первых веков нашей эры, прибегали к татуировке и раскраске тела. Вероятно, этот обычай существовал и у савроматских племен, где женщины-жрицы использовали различные краски для росписи своего тела или каких-либо предметов, придавая этим росписям особый сакрально-магический смысл.

3

 

§ 6. Предметы культа

§ 6. Предметы культа

Почти весь вещественный материал, который я привлекаю как исторический источник, представляет погребальный реквизит и поэтому сам по себе, в той или иной степени, связан с религиозными представлениями савроматов: с одной стороны, — культом предков и верой в загробную жизнь, с другой, — с культом солнца, огня и других сил природы. Атрибуты костюма савроматов, украшения одежды, оружия, конской сбруи и предметы туалета связаны с магией, оберегами и анимистическими представлениями.

Кроме того, в составе погребального инвентаря имеются предметы специально культового назначения. К ним относятся каменные столики или блюда, глиняные курильницы и каменные изваяния.