Исторически были охотниками-собирателями, отчасти занимались подсечно-огневым и лиманным земледелием (кукуруза, бобовые, тыквы, арбуз, маниок). Вели образ жизни, переходный от оседлого к кочевому. После появления испанцев в отличие от соседних племен считались «дружественным индейским народом». Как и многие народы Гран-Чако в основном сохраняли свои традиции до начала ХХ века.

Трудовые миграции нивакле в Аргентину из Парагвая начались в период активного развития здесь сахарной промышленности на рубеже XIX–XX веков. Во время боливийско-парагвайской войны (1932–1935) многие чулупи бежали в Аргентину, а за это время их земли были заняты колонистами-меннонитами, в том числе из числа русских немцев. После этого чулупи вынуждены были арендовать землю при условии обращения в протестантизм, работать в хозяйствах колонистов, что сильно изменило их образ жизни и культуру.

Омагуа́ки (умауаки)

Омагуа́ки (умауаки)

Так называют жителей местности Кебрада-Умауака. Ранее народность также включали в группу колья, в их культуре есть сходство и с диагита.

Традиционно невысокого роста. Жили в сельскохозяйственных поселениях, практиковали с искусственное орошение на террасах, прежде всего выращивая маис, киноа, батат. Собирали плоды альгарробо, разводили лам, вспомогательную роль играла охота на страусов-нанду и гуанако. Добывали металлы, занимались ткачеством, гончарным делом. Делали одежду из шерсти ламы, защищавшую от ночных холодов.

Пеуэ́нче

Пеуэ́нче

Одна из подгрупп мапуче, живущая в горных районах Патагонии по обе стороны Анд. Название получили, потому что употребляли в пищу семена шишек араукарии (пеуэн), которая растет в горах. В Аргентине живут в провинциях Мендоса и Рио-Негро.

Женщины из народа пеуэнче

Пилага́

Пилага́

Народ, проживающий в провинции Формоса, в долинах рек Бермехо и Пилькомайо. Некоторые группы переселились в провинции Чако и Санта-Фе. Пилага удалось сохранить многие традиции до наших дней.

Представителей этого народа отличает высокий в сравнении с соседями рост и крепкое телосложение. Традиционно они были охотниками и собирателями, вели полукочевой образ жизни: в летний период переселяясь в лес, а в зимний мигрируя на берега рек. Основой питания была рыбная ловля, охота и сбор диких растений и меда. Употребляли в пищу плоды рожкового дерева, чаньяра (Geoffroea decorticans), кактусов опунции.

Особенностью является матрилокальность: переезд будущего мужа в селение и дом жены. Позже молодая семья строит свой дом, но в селении жены.

Вся инициатива в отношениях и сексе традиционно принадлежит девушкам, и родители здесь не авторитет. В наше время девочки часто начинают жить половой жизнью уже с 10 или 11 лет. Из-за распространения алкоголя и соседства с креольскими дискотеками, вечеринками, это большая проблема. А слишком ранние беременности становятся причиной серьезных болезней и высокой материнской смертности.