К приходу европейцев гуарани в основном был оседлым народом. Люди занимались сбором диких плодов и практиковали подсечно-огневое земледелие. Выращивали маниок, кукурузу, батат, бобы, арахис. Прекрасно разбирались в растительном мире сельвы. Из ремесел было развито гончарное и ткачество.
Гуарани верили в вечную жизнь души и верховное божество, невидимое и всесильное (Ньяндеру, или Ньяманду). Одним из его проявлений является гром – Тупа́. Особое место в их мифах занимает «земля, где нет зла» – рай на земле, и многие смельчаки предпринимали путешествия в ее поисках.
Интересно их отношение к слову: корень ňe означает и «слово», и «душа». Верховное божество Ньяманду сотворило мир посредством таких слов-душ.
Есть сведения о том, что гуарани практиковали каннибализм, поедая мясо врагов.
Испанское влияние на их культуру в Аргентине началось очень рано. Еще в XVII–XVIII веках культура многих групп гуарани подверглась влиянию иезуитов, а в мифологию вошли мотивы из христианства.
Именно гуарани традиционно употребляли йерба мате, а с помощью иезуитов напиток распространился по миру.
Диаги́та
Диаги́та
Название группы народов, говоривших на исчезнувшем языке какан. Проживали на северо-западе Аргентины и в Чили, прежде всего в регионе Кальчаки. На языке кечуа «диагита» означает «житель гор»: это название ввели инки, а позже переняли испанцы.
Когда в регионе появились испанцы, общая численность диагита по оценкам превышала 400 тысяч, а в отдельных поселениях могло проживать до 3 тысяч жителей. Во главе каждого стоял вождь-касик.
Основой хозяйства было террасное земледелие. Выращивали кукурузу, тыкву, бобовые, перец. Охотились на гуанако, разводили лам и альпак, использовали их для перевозки грузов и получения шерсти. У диагита было развито гончарное дело, добыча металлов, резьба по кости.
Диагита были смелыми воинами и активно сопротивлялись сначала инкам (в конце XV – начале XVI века), а затем около века испанцам. К середине XVII века, когда конфликты прекратились, значительная часть коренного населения региона была уничтожена, его численность сократилась всего до 20 тысяч.
Как это типично для жителей Анд, диагита почитали солнце, а также гром, молнию, дерево альгарробо, все природные явления, важные для успеха сельского хозяйства и выживания.
В настоящее время потомки диагита проживают в горных областях северо-запада страны: провинциях Сальта, Тукуман, Катамарка, Ла Риоха, на севере Сан-Хуана, а также в Чили.
Кечуа
Кечуа
Культура и язык кечуа распространены в Андах. Ее носители считаются потомками инков и ассимилированных ими народов. Проживают в Аргентине, Чили, Колумбии, Эквадоре, Перу, Боливии.