Поскольку политика капитализма все больше отрицает ценность жизни, и в частности ценность жизни и существования всех людей, а также ценность жизни всего живого на земле, то что говорить о человеческом достоинстве в мире капитала? Оправдание травли, публичное продвижение «собственных приоритетов», пропаганда «политкорректности» и «расовой дискриминации», использование средств воздействия на психологию и поведение людей среди жителей своей и других стран – это и есть капитализм. Это «правильное» общее выражение капиталистической политики.

Буржуазный образ жизни, все условия капиталистической действительности оказывают двойное влияние на формирование, содержание и выражение чувства собственного достоинства людей. Во-первых, это объективная тенденция, твердо поддерживаемая политикой правящего класса, которая направлена на воспитание чувства собственного достоинства и своего места в обществе – чувства, помогающего сохранить и укрепить существующий порядок, основанный на традициях и принципах буржуазного индивидуализма и призванный облегчить дальнейший контроль над человеческим мышлением и поведением. Во-вторых, это тенденция, неотделимая от первой, т. е. тенденция объективных условий и официальной политики к организации проявлений человеческого достоинства, имеющих антикапиталистический, в целом демократический характер.

В первом случае это поклонение индивидуализму и насилию. В капиталистической культуре и буржуазной субъективной пропаганде понятие индивидуальности сводится к «сильной индивидуальности» моральных границ индивидуалиста в противопоставлении другим и обществу в целом. Фактически главные герои буржуазной культуры – будь то «супермены» или безрассудные мужчины, величественные офицеры или неопрятные водители грузовиков и т. д. – это постоянная идеальная модель, все достижения личного достоинства которой, по сути, являются надеждой. Любое проявление уважения к другим, заботы о других, даже минимальное уважение к их правам и потребностям является для них порочным, не говоря уже о заботе об общем благополучии. Эта идеальная модель, эта формула успеха и ценности индивидуальной жизни не только в изобилии присутствует на телевидении, в кино и в печати, но и подкрепляется в мелочах повседневной жизни множеством условных средств.

Второе – это разнообразные формы открытого запугивания людей, которые в конечном итоге призваны подорвать в их сознании критическое восприятие действительности и лишить их возможности действовать самостоятельно. К таким формам пенитенциарного наказания относятся запрет на поиск работы, преследование общественных активистов и участников, различные «черные списки» и применение публичного террора. Вся эта тактика направлена прежде всего против тех, кто осмеливается открыто критиковать возмутительные проявления буржуазного образа жизни, и особенно против тех, кто осмеливается требовать социальных перемен. И те, кто осмелится преодолеть этот барьер, должны обладать значительным личным мужеством, сильным чувством социальной справедливости, состраданием и способностью думать об общественном благе, не замыкаясь в собственных интересах, а также многими другими качествами, неотделимыми от личного достоинства. Именно эти качества правящий класс капиталистического государства делает все возможное, чтобы не дать им сформироваться и реально выразиться, по сути, превратиться в социально активных человеческих существ.