Согласно основной версии Дионис был сыном Зевса и фиванской царевны Семелы.

По наущению ревнивой Геры, Зевс явился к Семеле во всём своём великолепии, в сверкании молнии, а в результате просто испепелил смертную женщину.

Зевс успел выхватить из пламени недоношенного младенца, зашил себе в бедро, и выходил его, чтобы Дионис мог править свой «дионисийский» бал.

…можно ли остановить само Время

Другой случай, связанный с эротической энергией Зевса, более дерзкий и вызывающий.

Чтобы беспрепятственно насладиться любовью жены тиринфского царя Амфитриона, которая отличалась исключительной красотой, Зевс просто на три дня остановил ход Солнца-Гелия, распространив тьму на земле.

Если бог осмелится нарушить космические правила, он лишается атрибута божественности, его можно унизить и оскорбить, другой бог может даже убить его, лишив его бессмертия. Вместе с богом умирает время, как нечто телесное, живое и пульсирующее.

Почему же Зевсу подобное дозволяется?

Как можно остановить ход Солнца?

Какая это всесильная Судьба, если попадается на уловки, если её можно избежать, пусть даже верховному Богу?

Как вообще можно остановить и предотвратить Время-Кронос-Хронос?

Не могли же остановку Времени, запланировать Ананке и Мойры, богини судьбы.

Отвечать на подобные вопросы наивно. Настолько же наивно опровергать ту или иную версию. Можно предложить только такой критерий, безумная или не безумная, красивая или не красивая, предложенная версия.

Как иначе оценивать то, что с одной стороны упирается в наше мировоззрение, а с другой, взлетает настолько, насколько позволяет наше воображение. И всё равно оно померкнет перед безудержным и дерзким воображением древних греков.

Возможно, вожделение вожделением, но Зевс понимал, Метида кладезь мудрости,

…греческое metis, «мысль», «размышление»…

ему постоянно нужны её советы. Вот он и проглотил её, чтобы она из утробы давала ему советы.