Мы уже знаем, что в 990 году Василий II, чтобы помешать такой возможности, стал, угрожая Давиту, требовать, чтобы тот дал формальное обязательство завещать свое государство Византийской империи. Шлюмберже напоминает: не следует также забывать, что в 976 году империя уступила Давиту земли вокруг Карина (Эрзерума) лишь с условием, что после его смерти заберет их обратно.

Но может возникнуть вопрос: был ли константинопольский двор вполне уверен, что эти обещания будут выполнены? Не думал ли Давит освободиться от обязательств, которые он неосторожно дал? Не вернулся ли он к прежнему намерению передать свое наследство Баграту III Абхазскому? Какими бы ни были ответы, известно лишь, что в 1000 году, 31 марта, в день армянской Пасхи Давит трагически умер. Асохик пишет об этом сдержанно, но Матвей Эдесский выражает свои чувства откровеннее. Он пишет так: «Против Давита был составлен мерзкий заговор. Знатные люди, его придворные, подражая Каину, подтолкнули грузинского архиепископа Илариона к осуществлению их преступного замысла. А тот, второй раз распиная Христа, подмешал яд в животворные кровь и тело Христовы и превратил источник спасения в источник смерти. Отслужив человекоубийственную обедню, он вложил в рот святого царя отравленную частицу просфоры и сделал это в присутствии Бога, посреди церкви. Давит сразу заметил это преступление, но промолчал и только принял противоядие, чтобы угасить мучившие его боли. Жестокий Иларион, настойчиво продолжая свой гнусный план, вошел в спальню Давита, когда тот глубоко спал, вынул из-под его головы подушку, положил ее ему на лицо и, с силой надавив на нее, задушил Давита». Аристакес Ластивертци пишет короче и сообщает, что «солдаты из Таика налили в потир смертельный яд и заставили блаженного Давита выпить эту отраву». Но этот историк прибавляет важнейшую подробность: «Так они, устав от Давита и соблазнившись вознаграждениями, которых ждали, поскольку их обещал император, избавились от своего государя». Значит, преступление было совершено по подсказке Василия II. Правда, Матвей из Эдессы добавил к своему рассказу, что позже Василий II велел утопить Илариона и тот был брошен в море с большим камнем на шее и что таким же образом император казнил аристократов-подстрекателей. Но возможно, император просто желал быстро избавиться от сообщников, которые могли слишком много рассказать. В любом случае спешка, с которой Василий II явился завладеть наследством Давита, выглядит нелицеприятно. Хонигман, проницательный судья, убежден, что император был подстрекателем убийц.