B. Харциев, Основы поэтики А.А. Потебни. – «Вопросы теории и психологии творчества», т. II, вып. 2, Спб., 1910, стр. 1 – 98.

Б. Лезин, Психология поэтического и прозаического мышления. – Там же, стр. 99 – 137

(эта и предыдущая статьи представляют собой записи лекций Потебни, основанных на понимании слов как «образа образа», то есть как символа).

(эта и предыдущая статьи представляют собой записи лекций Потебни, основанных на понимании слов как «образа образа», то есть как символа).

Андрей Белый, Мысль и язык (философия языка А.А. Потебни). – «Логос», кн. II, М., 1910, стр. 240 – 258

(здесь как раз и делаются выводы из учения Потебни для теории символизма с привлечением между прочим такого мнения Потебни о символе на стр. 253: «Слово только потому есть орган мысли и непременное условие всего позднейшего развития понимания мира и себя, что первоначально есть символ… и имеет все свойства художественного произведения»).

(здесь как раз и делаются выводы из учения Потебни для теории символизма с привлечением между прочим такого мнения Потебни о символе на стр. 253: «Слово только потому есть орган мысли и непременное условие всего позднейшего развития понимания мира и себя, что первоначально есть символ… и имеет все свойства художественного произведения»).

Г.Г. Шпет, Эстетические фрагменты, I, Пг., 1922

(стр. 35 – 37, 61 – отграничение символа от образа, аллегории, сходства; символ как специфическая суппозиция слова, как понимаемая действительность; символ и искусство).

(стр. 35 – 37, 61 – отграничение символа от образа, аллегории, сходства; символ как специфическая суппозиция слова, как понимаемая действительность; символ и искусство).

Его же, То же, II, Пг., 1923, стр. 73 – 79