А сему моему действительному рассказу прошу и молю вас, любители древняго благочестия, без сумнения послушати, в том аз Бога поставляю свидетеля, что по писанию глаголему, яко истинная жертва Божия, то есть тело и кровь Христова имать приноситися по неложному Христову словеси до второго пришествия Христова. В тех местах приходящих из России принимают, первие крестят совершенно в три погружения, желающий пребыти до конца своей жизни. Бывшия же со мною два инока согласились тамо вечно остатися и приняли святое крещение. Тамошнии жители и все духовенство говорят, что мы все осквернились зверем лютым антихристом. Писано б о есть: изыдите от среды сих нечестивых и не прикасайтеся к им и змия, гонящагося за женою; но невозможно ему постигнута скрывшияся жены в разселины земных.

В том месте татьбы не бывает и других пакостей не делают и светскаго суда у них нет; а управляют народом духовныя власти. Тамо древа с высочайшими горами равняются. Во время зимы мразы бывают необычайны с разселинами земными, а в летное время громы бывают страшны, яко и земли колебатися и трястися. И земныя плоды всякия весьма изобильны бывают; родится виноград и сорочиньское пшено и другия сласти без числа. Злата же и серебра и камения драгаго и бисеру зело много, ему же несть числа, яко и умом непостижимо. И оныя апонцы потому и в землю свою никого не пущают, и войны ни с кем не имеют, потому что земля их отдалена от прочих земель. И том месте град есть по имени Скитай, удивлению достойный, яко подобна ему несть по всей подсолнычной. Такожде и друзии гради обретаются тамо мнози, к сожитию человеческому весьма способни. Не излищним щитаем и то упомянуть, что землю ету Беловодие только те могут по рассказам онаго путешественика достигнуть, которые все ревностное и огнепальное желание положат вспять не возвратитися. Такого Господь действительно приводит. Аминь.

ИРЛИ-2.

<начальный лист утрачен>

От Москвы на Казань, от Казани на Екатеринбург и на Тюмень, и на Барнаул в деревню Бейск вверх по реке Катуле на Краснокут в деревню Устюбу, и во оной спросить странноприимца Петра Кирилова.

Около их пещер множество скрытых, и мало поодале от них снеговые горы распространяется на 300 верст, снег никогда на оных горах не тает. За оными горами деревня Умайска, в ней чосовня, инок схимник Иосиф; от них есть проход Китайским государстве, 44 дня ходу, черезъ Буран-реку, и потом в Апонское государство.

Тамо жители имеют в пределах окияна-моря называемое Беловодие, тамо жители на островах 70, некоторые из них, островов, на 500 верстах расстояние, о малых островов исчислити невозможно, и между ими, островами, имеются великия горы. О тамошнем же пребывании онаго народу извещаю христоподражателем древняго благочести<я> святыя соборныя и апостольская церкви со истинною верою, понеже я сам тамо был со двемя иноками, недостойный старец Марко.