Все понятно. В сундуке хранилась священная статуя бога Одина. Как сообщает Булгарин, паломники портили статую, отрезая от нее кусочки на память. Поэтому, как мы видим, через какое-то время служители решили остановить разрушение реликта и устроили семь замков. Продолжим цитирование Булгарина.
«НО САМАЯ ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ ДРЕВНОСТЬ есть руническій четырехугольный камень, который вделан в каменном полу, неподалеку от алтаря, по правую сторону от входа. Камень, в длинном конце, имеет около полутора аршина. Он лежал веки под алтарем и найден там в 1701 году, при перестройке церкви. Я срисовал на месте полное изображеніе, с возможною точностью, и прилагаю здесь (см. рис.241 —
Рис.241.
Руническая надпись вокруг фигуры до сих пор не истолкована. НАВЕРНОЕ, ПОЛАГАЮТ, ЧТО ЭТО САМЫЙ ДРЕВНIЙ РУНИЧЕСКIЙ КАМЕНЬ ИЗ ВСЕХ ИЗВЕСТНЫХ В ШВЕЦИИ. Этот камень вообще принадлежит к числу любопытнейших памятников язычества в Европе. В других странах весьма немного языческих народных памятников, которые на Западе и на Востоке заменяются Римскими и Греческими древностями. Скандинавiя сохранила, более прочих стран, остатки своей старины, и для образованнаго Европейца они имеют величайшую важность», Ч.2, с.293-294.
Итак, что же мы узнали? В Старой Упсале (Уппсале) в XIX веке еще были остатки древнего храма бога Одина, находившегося около трех больших курганов, посвященных богам Одину, Тору и Фрее. На его фундаменте построили средневековую христианскую церковь, рис.242. Считается, что храм Одина возвели за 200 лет до принятия христианства в Швеции. Бог Один считается древнейшим дохристианским богом. То есть этот храм был главным, якобы языческим, ДОХРИСТИАНСКИМ святилищем в честь названных трех божеств.