В том же западном направлении при Романовых «переехало» и название Стугна — Суздаль. Город с таким названием «не нарисовали», но название Стугна закрепили за рекой на территории Украины. Стугна — река на территории Украины, правый приток Днепра. Протекает по Приднепровской возвышенности. Длина реки — 68 километров. Впрочем, не исключено, впрочем, что название реки Стугна появилось здесь ранее Романовых, еще при колонизации XIII-XIV веков.
9.4. Самая древняя руническая плита из развалин старинного храма бога Одина в шведском городе Упсала свидетельствует, что этот якобы языческий дохристианский бог является отражением Андроника-Христа. Эту плиту зарисовал Ф.Булгарин
Сегодня считается, что скандинавский Один является древним языческим дохристианским божеством. Однако, как мы уже говорили выше, — это одно из отражений императора Андроника-Христа, см. книгу «Начало Ордынской Руси», гл.5. В связи с этим приведем яркое свидетельство Булгарина, как очевидца, прекрасно подтверждающее этот наш важный результат. В 1838 году Булгарин побывал в древнем шведском городе Упсала в 70 километрах от Стокгольма. Старая Упсала является самым древним и почитаемым религиозным центром Швеции. Вот что рассказывает Булгарин.
«Первый наш привал был в деревне, или селе Гамла (древняя) Упсала. При въезде в село, на левой стороне от дороги, возвышаются три холма правильной формы, называемые холмами Одена, Тора и Фреи, трех главных божеств Скандинавских. Вероятно в древности здесь приносили им жертвы. В середине села находится церковь, построенная на основаніи и из развалин стен древняго храма Оденова, воздвигнутаго здесь, по преданiям, за 200 лет до введенія Христіанства в Швеціи...
Весьма замечательны: древній сундук, (т.е. выдолбленная колода) весьма твердаго дерева, окованный железом, в котором хранится деревянный истукан Тора, весьма изуродованный. Скоро он вовсе исчезнет, потому что путешественники режут от него куски, на память. Ног уже почти нет. Жаль, что начальство позволяет истреблять такую редкость!», Ч.2, с.292-293.
Этот сундук сохранился в этой церкви до нашего времени и показан на рис.240. Современный комментатор говорит: «Обратите внимание на количество защелок. Его одновременно закрывали на 7 разных замков и 7 ключей хранилось у разных людей, поэтому, чтобы его открыть, требовалось присутствие всех». См. https://sergeybond.livejournal.com/416151.html.
Рис.240.