Рис.250.
На самом же деле, и упсальская «языческая дохристианская» плита с изображением распятия, и все другие, с крестами, сделаны в христианскую эпоху XIII-XVIII веков. Но на изначальных плитах, к каковым принадлежит и упсальская плита, символы царского христианства были откровенны и всем понятны. Например, изображены распятие, Голгофа и т.п. Затем, при смене религиозной политики в XIV веке, прежнее христианство объявили плохим язычеством, а Христа-Одина назвали дохристианским богом. И отождествление Одина с Христом предали забвению. Как следствие, распятие на Голгофе стали изображать запутанными туманными узорами, маскирующими суть дела. Люди постепенно стали забывать изначальный их смысл.
В результате, поздние христианские «затуманенные» плиты сегодняшним посетителям показывают и публикуют, а вот самую раннюю и самую интересную христианскую плиту «с распятием» не рекламируют.
9.5. Старая Упсала
Для полноты картины расскажем о Старой Упсале. На рис.251 показаны три так называемых «Королевских Кургана» Старой Упсалы (Уппсалы). Булгарин сообщал о них как о курганах, посвященных Одину, Тору и Фрее (Фрейру). На рис.252 представлен вид сверху на эти курганы и стоящую рядом средневековую церковь (на месте храма Одина). На рис.253 показан современный макет этих сооружений, выставленный в местном упсальском музее. Вокруг разбросаны более мелкие курганы. Всего их тут больше 800. По разным оценкам, в этом районе может находиться еще до 1200 нетронутых погребений. Это много.
Рис.251.
Рис.252.
Рис.253.