Светлый фон

Следующим этапом подготовки являлась выработка стойкости у новобранца и формирования воинских навыков — этап «закалки» и «ковки». Бесспорное превосходство военных порядков и дисциплины римлян связывались с такими ключевыми понятиями, как выдержка, стойкость, честь, повиновение, воинские упражнения и труды, и не мыслились без эпитета «суровая». В римском Египте подготовительный и тренировочный циклы построены таким способом, что, когда легионер — новобранец преодолевает дистанцию с Каира в Асуан, он вынужден демонстрировать эту стойкость — ведь нет дороги назад. Процесс ковки, закалки (обжиг и охлаждение) клинка прототипологично отображает такой процесс и в «перерождении» человека. На третьем этапе подготовки, в Луксорском и Карнакском храмовых комплексах, в Асуане происходил процесс приобщения к культу Смерти. В таких местах прививались догматические аспекты будущего воина, а самыми главными понятиями становились долг, доблесть, честь — легионеру было не все равно как умирать. Если смерть все равно не отодвинуть, то умереть надо достойно, и это достоинство выражалось не в гибели за Отечество, за кровных родственников, за религиозные взгляды, а отражалось в доблести, чести, и выполнении долга. Страх потерять репутацию в глазах тех, с кем воин жил и воевал бок о бок долгое время, был сильнее страха за собственную жизнь. Доблесть и дисциплина, во многом определили специфику римской военной организации в целом. Именно доблесть обусловливала особую состязательную агрессивность римских воинов в бою, а дисциплина выступала как сила, противоположная ей по своей цели, и была призвана сдерживать честолюбивые порывы отдельных бойцов. С одной стороны поощрялась индивидуальная отвага, искусное владение оружием и боевая ярость, а с другой стороны, римское военное искусство предполагало умение воина стойко держать свое место в тактической картине боя, следовать сигналам и беспрекословно повиноваться приказам. Именно в боевой обстановке в полной мере разворачивается действительно бескомпромиссное, ревностное соперничество в храбрости. Подвигом считалось выполнение сверхзадачи, того, что не входит в обязанности воина. Доблесть военачальников и рядовых солдат отождествлялась у римлян и с воинскими трудами, включая строительные работы. Приобретение всех этих качеств без посвящения в культ Смерти просто невозможно!

В таких местах прививались догматические аспекты будущего воина, а самыми главными понятиями становились долг, доблесть, честь — легионеру было не все равно как умирать.