Глава десятая Военное искусство в войнах Китая в начальный период утверждения в нем абсолютизма (XVI–XVII вв.)

Глава десятая

Военное искусство в войнах Китая в начальный период утверждения в нем абсолютизма (XVI–XVII вв.)

1. Китайское государство в начальный период утверждения в нем абсолютизма

1. Китайское государство в начальный период утверждения в нем абсолютизма

Сложившееся в глубокой древности миролюбивое Китайское государство, создавшее высокую культуру, характеризуется малым количеством внешних завоеваний. Особенности китайского военного искусства заключались в стремлении побеждать терпением, хитростью, умелым использованием техники – сооружая дороги, мосты, крепости, а также повышением культуры – распространяя среди населения грамотность, развивая науку и медицину. Один из китайских императоров сказал: «Когда император мудр и любит добродетель, все чужеземцы прийдут и покорятся ему». Это мнение было широко распространено в Китае. Из трех ведомств – ведомства финансов (грабеж внутри страны), военного ведомства (грабеж чужих стран) и ведомства общественных работ – главное внимание обращалось на последнее. Этим объяснялись большие успехи в области развития земледелия и ремесла.

Учение Конфуция и политика императоров воспитывали у китайского народа доверие к императорской власти, не скупившейся иной раз порицать ростовщиков и даже учредившей систему банков для снабжения населения хлебом и зерном в голодные годы, исходят из 2 % оплаты впоследствии.

Китайский солдат, довольствуясь горстью риса, был способен проходить до 60 км в сутки, проявляя дисциплинированность и храбрость до полного презрения к смерти. Военные таланты китайского народа ярко проявлялись тогда, когда ему приходилось через голову официальных властей отражать вражеские нашествия.

Крепостная стена Пекина

Если византийские императоры для подавления народных восстаний призывали турок и тем погубили свое государство, если русские князья в своих междоусобицах губили Русскую землю, призывая печенегов, половцев и татар, то китайский император из династии Суй в 1234 г. призвал Чингисхана для уничтожения владений династии Цзиньси. Монголы не ограничились этим и захватили владения Сунов.

Брат великого монгольского хана Хубилай завершил завоевания Китая, в 1271 г. провозгласил себя императором Китая, дав своей династии китайское имя Юань, и перенес столицу из Монголии в Яньцзин. Монголы оставили государственный аппарат Сунской империи. Однако на военные должности назначались только монголы. Военное дело они не выпускали из своих рук.