К стр. 69. …мои записки о Синоде в первые дни революции. — В настоящее время дневниковые записи архиепископа Арсения начала 1917 г. не обнаружены.

…происходили закрытые соборные заседания, посвященные суждениям об отношении к настоящим событиям. — В Деяниях Собора записи об этих заседаниях не обнаружены. Сохранились только протоколы этих заседаний[288]. Так же отсутствует и протокол Епископского Совещания.

К стр. 70. Предсоборный Совет — 29 апреля 1917 г. Святейший Синод выпустил обращение к Церкви о созыве Поместного Собора Православной Российской Церкви и принял решение о созыве Предсоборного Совета, который должен был начать свою работу 11 июня 1917 г. в Петрограде, «для обсуждения назревших вопросов, касающихся устроения Православной Российской Церкви». В Совет были избраны 62 члена (наибольшее число голосов получил архиепископ Арсений): духовенство, ученые богословы, известные церковно-общественные деятели. Совет состоял из 10 отделов, каждый из которых готовил материалы по отдельным направлениям предстоящей работы Собора. При обсуждении программы предстоящего Собора в Совете использовались материалы Предсоборного Присутствия (1906) и Предсоборного Совещания (1912–1914). Острые споры вспыхнули по вопросу о Высшем церковном управлении, Предсоборный Совет отклонил предложение о восстановлении патриаршества. 5 июля Святейший Синод установил дату и принял положение о созыве Собора. Совет разработал Устав о Всероссийском Поместном Церковном Соборе и положение о выбоpax на Собор. Архиепископ Арсений возглавлял Отдел о правовом положении Церкви в государстве[289].

…на Алтай — в Чулышманский монастырь. — Чулышманский Благовещенский мужской монастырь Алтайской духовной миссии находился на правом берегу р. Чулышмани (Томской губернии, Бийского округа). Три раза переносился из-за подтопления. Последнее местоположение монастыря — устье р. Кайру. В 1864 г. Императором Александром II высочайше был утвержден с миссионерской целью. Первоначально монастырь был построен у устья реки Чулышман в урочище Карагай, в 1899 г. был перенесен на четыре версты выше по реке. В 1901 г. монастырь был перенесен на десять верст от Телецкого озера. Братия монастыря, кроме духовно-просветительской работы, занималась также и хозяйственной деятельностью. Миссионеры внесли большой вклад не только в культурную и экономическую жизнь населения Чулышманской долины, но и способствовали добровольному вхождению местного населения в состав России. В 1921 г. все хозяйство и постройки монастыря были конфискованы советской властью и переданы коммуне «Свободный труд». Сегодня от монастырских построек остались фрагменты фундаментов. На месте монастыря установлен поклонный крест. Будущий митрополит Макарий в 1861–1864 гг. трудился над устроением Чулышмановского монастыря, с 1864 г. был его наместником.