«Сегодня нам предстоит восстановить разорванную связь времен и традиций и уже на этой основе строить свое будущее. Как человек с жизненным опытом, хочу обратиться к вам, молодым людям современной России, с призывом блюсти веру отцов, быть преданными Отечеству, стремиться к созданию полнокровной семьи. Эти истины испытаны временем, на них нужно и должно опереться. Только так мы сможем добиться успеха в личной жизни и успехов великой страны. Историческая Россия стала великой страной не потому, что она имела много ресурсов, но потому, что у нее была высокая цель — обустроить огромные географические пространства и построить великий русский многонациональный мир, достичь справедливости и согласия. А также еще и потому, что для большинства наших людей жизнь без Бога, без веры, без ориентации на высокие цели, одним словом, без вертикального измерения — была лишена смысла. Дай Бог молодому поколению усвоить и сохранить этот смысл»
За годы своего существования Всемирный Русский Народный Собор превратился в крупнейший международный форум, беспрецедентный по своей представительности и по широте охвата обсуждаемых тем. Не будучи ни чисто церковным, ни исключительно светским мероприятием, Собор позволяет рассматривать жгучие проблемы современности, включая экономические и социальные, в религиозной перспективе.
«Слово пастыря»
«Слово пастыря»
В 1994 году митрополиту Кириллу предложили вести еженедельную телевизионную передачу на Первом канале государственного Российского телевидения. С этого момента началась «телевизионная карьера» митрополита Кирилла, продолжающаяся по сей день. За годы, прошедшие с момента выхода в эфир первой передачи, митрополит Кирилл стал самым узнаваемым церковным лицом России, а его проповедь распространилась не только на всю российскую аудиторию, но и на многих представителей ближнего и дальнего зарубежья, имеющих возможность смотреть российские телеканалы.
О начале своей телевизионной деятельности Патриарх Кирилл рассказывает: «Когда я начинал готовить телевизионные передачи, мне посоветовали выступать в облачении. Я сказал — нет, в облачении жарко. Предложили в клобуке. Да, в клобуке хорошо, но очень многие люди не понимают, что такое клобук. А я должен быть понятен абсолютно для всех, буду выступать без всякого клобука, в одной рясе. Рясу я не могу снять, это моя одежда, я в ней постоянно хожу. Меня спрашивали: „На каком языке вы будете говорить?“ Я буду говорить на своем языке — языке своей культуры, своего воспитания. Буду обращаться на простом, понятном для всех людей языке, рассказывать им о Христе, о Евангелии, чтобы не было восприятия Церкви как некоего фольклора, музейного экспоната»[476].