При всем авторитете Владимира Путина, он тоже всего лишь президент, а его власть ограничена конституционным сроком. Это означает, что Россию ждут потрясения при смене правителя. В ходе этих потрясений и доморощенные олигархи, и настоящие властители ханаанского мира с Уолл-стрит получат возможность вмешаться в вопрос о судьбе верховной власти в нашей стране. Этого нельзя допустить, иначе все достижения путинского правления окажутся под угрозой.

В возрожденной Империи выборность верховной власти невозможна. Демократия нужна олигархам именно для того, чтобы системно ослаблять власть. В Империи же власть должна принадлежать только императору.

Восстановление монархии

Восстановление монархии

Если во главе Империи не будет стоять император, то никакая меритократия в России не устоит перед развращающим духом «века сего» – мощью глобального Ханаана. Еще И. Солоневич в «Народной монархии» писал, что «гарантией против диктатуры бюрократии может быть только монархия и только в ее опоре на народное самоуправление, причем монархия, как установление, стоящее над всеми классами и слоями нации, может, как это фактически и практиковалось в Московской Руси, принимать меры против бюрократического перерождения самоуправления (например, профессионального) и ставить этому самоуправлению твердо очерченные рамки»[471].

Вертикаль власти тверда только тогда, когда она проходит от Бога к царю, а от царя к народу. Власть по самой своей природе иерархична, а не демократична. Недаром современные интернет-гиганты Google и Facebook[472], борясь с суверенными государствами, прежде всего дискредитируют авторитеты – родителей, учителей и вообще всех старших и начальствующих. По мысли идеолога «цветных революций» Джина Шарпа, любой переворот начинается с дискредитации полномочий государственных органов. «Мы здесь власть!» – кричат полицейским юные демонстранты, собранные на митинг через соцсети.

Родовая травма демократии заключается в том, что народного суверенитета не может быть по определению. Суверенитет принадлежит суверену, то есть одному субъекту. Именно такой смысл вкладывал в понятие «суверенитет» его автор Жан Боден в XVI веке. Даже идеолог масонской революции в США Томас Пейн смог обосновать суверенитет американской нации только призывом разбить корону и рассеять ее среди народа. Шаткость демократической теории о народе как источнике власти полностью устраивает олигархов, которые при благополучном для них исходе выборов ссылаются на волю народа, а в случае проигрыша финансируют уличные манифестации агрессивного меньшинства против демократически избранных, но неудобных правителей.