Источники и литература:
Источники и литература:АМРК. Кор. 951-1, Z-50-7. Китайский благовестник. 1912. № 1.
Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 172.
Манефа (ШАДУЯ, в иночестве Мария), монахиня
Манефа (ШАДУЯ, в иночестве Мария), монахиня
(27.09.1898 г., с. Новисад, Бельский уезд, Гродненская губ., Российская империя – ? г.)
Обучалась в школе. В 1915 г. поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 29.12.1928 г. посвящена в рясофор с именем Мария. Несла послушание певчей в монашеском хоре. Состояла в юрисдикции СПЦ. В 1945 г. приняла монашеский постриг с именем Манефа. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Манефа. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
Источники и литература:АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).
Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.
Мардарий (АНТИЛОИНЕН Моисей), иеромонах
Мардарий (АНТИЛОИНЕН Моисей), иеромонах
(04.06.1873 г., д. Коркуни, Петергофский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – 1928 г., Королевство СХС)
Происходил из крестьянской семьи, отец был лютеранином. В 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. В монашеской обители Моисей Антилоинен принял православие через миропомазание. В 1911 г. был пострижен в монашество с именем Мардарий. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с Валаамской братией оказался в эмиграции в Финляндии. В 1922 г. рукоположен в сан иеродиакона. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1926 г. был выслан из Финляндии. Переехал в Македонию (Королевство СХС) и поселился в одном из местных монастырей. Рукоположен в сан иеромонаха. Там же на месте иноческих подвигов был убит неизвестными злоумышленниками.
Источники и литература:
Источники и литература:VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 74 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 23Ф-235.