Светлый фон

Источники и литература:

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, он. I, д. 20, л. 2 – 3 об., 13–13 об., 49, 172 – 173, 180 – 180 об.; д. 135, л. 5, 64, 65 – 67, 222; д. 439, л. 79, 82.

АКБ РПЦ. Протокол заседания Благочиннического Совета Французского округа за № 1 от 28.07.1939 г. Письмо от игумена Стефана, адресованное священнику о. Лукиану (от 18.12.1942 г.

Кузнецов В.А. Русское монашество эмигрантского Парижа в годы Второй мировой войны // Подвиг Урала в исторической памяти поколений. Материалы Международной научной конференции, посвященной 65-летию Победы в Великой Отечественной войне. Екатеринбург, 2010. С. 262–263.

Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С-Я. М., 2010. С. 213.

Сусанна (КУТЫРИНА София Николаевна), монахиня

Сусанна (КУТЫРИНА София Николаевна), монахиня

(08.08.1886 г.– 18.10.1975 г.)

Проживала в США. Из могильной надписи известно, что она имела звание доктора. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Источники и литература:

Фотография могилы.

Т

Т

Тавифа (НЕПОМНЯЩАЯ Параскева Яковлевна), монахиня

Тавифа (НЕПОМНЯЩАЯ Параскева Яковлевна), монахиня

(22.10.1894 г., Бессарабская губ., Российская империя – ? г.)

После революции в России оказалась в эмиграции. В 1921 г. поступила в монастырь гор. Измаила (Румыния). Поселилась в Югославии. Известно, что в 1946 г. она была рясофорной инокиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство. Пострижена в монашество с именем Тавифа.

В связи с конфликтом между И.В. Сталиным и И.Б. Тито из Югославии с конца 1940-х гг. стали изгоняться русские люди. В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Тавифа поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Дураццо. Православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, переселилась в другую страну.