Светлый фон
за еже не быти гробом во Египта, извел нас искусиша Бога в пустыни; прогневаша Моисея в стану; сотвориша тельца в Хориве; уничижиша землю желанную; причастишася Веелфегору; прогневаша Его на воде пререкания; не потребиша языки, яже рече Господь им,

(1). Исповедайтеся Господеви, яко благ… (3). Блажени хранящий суд – и проч. Ибо те одни достойны глаголать силы Господни, которые исполняют, что определено Богом в Писаниях, поступая во всем с рассуждением и по разуму, имея всегда пред очами суд Божий. Таковые естественным образом суть творцы правды, на самом деле исполняющие, что справедливо. (4). Помяни нас, Господи, в благоволении людей Твоих. Здесь вводится уже лицо иудеев, которые молятся, чтобы им причаститься спасения, дарованного язычникам.

Исповедайтеся Господеви, яко благ… Блажени хранящий суд Помяни нас, Господи, в благоволении людей Твоих.

(11). Покры вода стужающия им – именно стужающие, ибо кто вышел из моря, вмешавшись в ряды израильтян, тот был уже из числа не стужающих, но уверовавших.

Покры вода стужающия им

(12). И вероваша словеси Его, и воспета хвалу Его. Ибо, когда, по благости Божией, волны в море совокупились, немедленно уверовав, воспели Богу песнь, написанную в Книге Исход, потом все это предали забвению. И воспета хвалу Его, когда вышли ликующие с Мариамою, говоря: поим Господеви, славно бо прославися (Исх. 15, 21).

И вероваша словеси Его, и воспета хвалу Его. Исход, И воспета хвалу Его, поим Господеви, славно бо прославися

(14). И искусиша Бога в безводней. Сказано: и искусиша Бога в безводней, потому что прогневали Его вскоре по переходе через Чермное море.