Светлый фон

Вошедшие в иудейскую землю, воспевая пятую песнь, приносят молитвы за то, что избавились от плена и от врагов, угрожавших им во время пути.

(1). Яко аще не Господь бы был в нас.

Яко аще не Господь бы был в нас.

124. Песнь степеней

124. Песнь степеней

СОДЕРЖАНИЕ

Шестую песнь воспевают, достигнув самой для них вожделенной горы. Потом, видя город, не огражденный стенами, молятся, чтобы помощь Господня соделалась ему стеною; и хотя твердо надеются избежать вражеских наветов, однако же не иначе, как при той же опять помощи Самого Бога, Который (3) не оставляет жезла грешных на жребии праведных и святых Своих.

жезла грешных на жребии праведных

(1). Надеющийся на Господа, яко гора Сион.

Надеющийся на Господа, яко гора Сион.

(5). Мир на Израиля. Ибо мир, превосходяй всяк ум (Флп. 4, 7), дается только имеющему ум. Но и они, по истреблении врагов, насладились миром.

Мир на Израиля. превосходяй всяк ум

125. Песнь степеней

125. Песнь степеней

СОДЕРЖАНИЕ

Седьмую песнь воспевают удостоверившиеся в своем избавлении, потому что они уже в самом городе. Умоляют же и о прочих, пребывающих еще в Вавилоне, чтобы и они были избавлены.

(1). Внегда возвратити Господу плен Сионь, быхом яко утешены. Это апостолы пророчествуют о себе и о верных из язычников. Ибо во времена Давидовы не было плена. Поэтому, может быть, разумеется плен духовный. Ибо слово: (2) рекут – указывает пророчески на будущее.

Внегда возвратити Господу плен Сионь, быхом яко утешены. рекут