Эти слова относятся ко всем, кто восстает против Христа, ненавидит Его и считает себя носителем света. Несчастные слепые, вероятно, опечалены словами моими о них, но утешу их, скажу, что есть свет духовный, свет правды Божией, есть свет веры и любви, и этот свет доступен им в гораздо большей степени, чем нам.

Ибо ничто суетное, нечистое, постороннее не входит в сердце их, ибо закрыты очи их, они не видят суеты и грязи мира сего. Они живут в полной тиши, в самоуглублении, они видят то, что всего нужнее видеть, – видят сердце свое. Их мысль всегда направлена внутрь себя. Поэтому они всегда серьезны и сосредоточенны и подобны тем святым, которые всегда созерцали сердце свое, и, увидя там пылинку нечистоты, усердно очищали его и стали носителями великой духовной святости. И несчастные слепцы, подобно им, Богом облагодетельствованы, ибо более зрят свое сердце, чем мы, зрячие, созерцающие постоянно суету и нечистоту мира.

Те святые, те преподобные, которые стяжали истинный свет духовный и сияют подобно лицу Моисея, лицу Серафимову, всегда живут во свете.

Слышали вы не раз ирмос седьмой: «Ночь несветла неверным, Христе, верным же просвещение в сладости словес Твоих». Ночь темна для неверующих, для неведующих Бога, они всегда во тьме; но светла она для всех святых, для всех живущих во свете духовном.

Это понимал пророк Давид, сказавший: И рех: егда тма поперет мя и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от Тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея. Разве тьма может подавить нас, ведь и ночь для нас просветлена, дает сладость света духовного. Ночь для нас не тьма и мрак, ибо свет Божий озаряет ее. И ночь светла, как день, для всех святых. Есть в ней тьма физическая, но есть свет духовный, который радует праведных.

Господь Свою речь о глазе, как светильнике тела, заканчивает вопросом: Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Мф. 6, 23). Если сам темен, если никакой свет не светит, тем паче если сам светится страшным светом убийц или есть в тебе ничтожный сумеречный свет, если и тело твое темно, то какова же тьма, окружающая тебя, ты живешь в вечной тьме.

Каково жить тебе в этой тьме? Как надо тебе бояться этой страшной тьмы, в которой все, все живущее погибает. Если есть в тебе свет, то идешь во свете, и даже ночь тебе светла. К этому свету зовет всех Христос.