Доколе будет хранить нас? Почему доныне хранит? Потому, надо думать с великой вероятностью, что еще не произведен до конца святой и великий Господень отбор из рода человеческого всех тех, кто способен к жизни вечной, кто способен уверовать в Него, возлюбить всем сердцем Христа.
Как ни много безбожников, много и очень много людей верующих в Бога, любящих Христа. Но пройдет еще время, и Господь отнимет руку Свою, удерживающую антихриста. Он отнимет ее тогда, когда уже не будет больше надежды на то, чтобы из человечества, отпавшего от Бога, еще можно отобрать людей, способных к вере, способных идти за Христом.
Вот когда настанет это страшное время, когда будет тьма безнадежности, вот когда настанет то время, о котором говорил Христос: Когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он еще веру на земле? (Лк. 18, 8). Вот тогда Господь Бог отнимет Свою руку, удерживающую антихриста.
Когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он еще веру на земле?
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Фес. 2, 8). Духом уст Своих убьет, истребит самым появлением Своим.
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
Антихрист будет действовать с великой силой, будет творить знамения и чудеса – ложные чудеса, но чудеса эти ослепят умы тех, на ком не положил Господь Своей святой печати. За ним пойдут безчисленные толпы людей, почти все человечество пойдет за ним, поклонится ему, признает его своим вождем.
Об антихристе говорил и святой Иоанн Богослов в своем Откровении, говорил в прикровенной форме, не столь явной, как пророк Даниил и святой апостол Павел. Он вот как говорил:
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные… И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонилась дракону, который дал власть зверю (Откр. 13, 1–3).
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные… И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонилась дракону, который дал власть зверю
Дракон, древний змий – это сам сатана. И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца (Откр. 13, 4–5).