Светлый фон
Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов

Тогда еще он предупреждал христиан, живших в Фессалонике, чтобы они не спешили колебаться умом, так и нам не надлежит предвосхищать знание того, что известно, по слову Господа Иисуса Христа, только Отцу Небесному, чего не знают и Ангелы. Не смеем мы гадать, предвосхищая время второго пришествия Господа Иисуса Христа, не знаем, когда будет оно, знаем только, что это будет совершенно неожиданно.

Как молния сверкает от востока до запада, будет пришествие Господа Иисуса Христа. Антихрист придет раньше. Что мы знаем об антихристе? Знаем только то, что открыто нам в Священном Писании. Вникните же в слова Павловы: Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2 Фес. 2, 3–4).

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога

Так будет пришествие антихриста, но не совершится оно прежде, чем не придет отступление. Какое это отступление? Вспомните слова Господа Иисуса Христа: «Когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле?» (см. Лк. 18, 8). Эти слова Господни нам предвозвещают, что вера на земле будет все умаляться и умаляться и, в конце концов, почти совсем исчезнет.

не придет отступление

Это будет всеобщее отступление от Бога, и только тогда, когда придет это отступление, откроется человек греха, сын погибели – антихрист. Он будет человеком. Это не сам сатана, это не дух какой-либо, это будет человек, но человек преисполненный греха в той мере, в какой преисполнен греха сам сатана. Это будет сын погибели, он будет противиться и превозноситься выше всего, называемого Богом или святынею.

выше всего, называемого Богом или святынею.

Что это значит? Есть и до сих пор язычники несчастные, которые чтут своих мнимых богов, но и эти мнимые боги для них «суть яко бози», называемые богами, для них они святы. И против всех, называемых богами, даже против языческих, против всего, пред чем преклоняются люди, как пред святыней, восстанет этот человек греха, сын погибели, восстанет потому, что захочет сам себя объявить Богом.