Смотрите, как действовали эти люди. Ведь они в буквальном смысле слова шли к Господу напролом, не задумываясь над тем, что затевают совершенно небывалое дело, ибо сердца их горели горячей верой в Великого Чудотворца. Так и произошло.
И в других случаях Господь исцелял больных по вере их, не раз одобрял великое дерзновение, с которым приступали к Нему нуждающиеся в Его помощи. Вспомните о язычнице-хананеянке. Когда мимо нее проходил Господь Иисус Христос, она пала перед Ним на колени и умоляла: Господи, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова (Мф. 15, 22–23). Она неотступно следовала за Ним и просьба ее становилась все усерднее. В конце концов апостолы сказали Господу: Отпусти ее (Мф. 15, 23). Но Господь ответил: Нехорошо взять хлеб у детей и бросить его псам. Она сказала: Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их (Мф. 15, 27). Господь был удивлен необычайной глубиной ее веры, любви и надежды и ответил ей: О, женщина! Велика вера твоя. Да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее (Мф. 15, 28).
Господи, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова
Отпусти ее
Нехорошо взять хлеб у детей и бросить его псам.
Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их
О, женщина! Велика вера твоя. Да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее
Мы всегда должны приступать к Богу с великим дерзновением. В молитве мы должны быть подобны хананеянке, с неотступной верой ожидающей получения просимого. Мы должны быть подобны маленькому ребенку, который с протянутыми ручонками всем существом своим тянется к матери, ожидая помощи. Мы должны быть подобны несчастному бедняку, погибающему от голода, который пришел искать сострадания у человека, известного своим милосердием.
Итак, для того, чтобы молитва наша была принята Богом, нужны два условия: глубокая вера в безконечное милосердие Господа, исключающая всякие сомнения и колебания, и неотступность.
С первых слов нам не будет дано то, что просим. Господь Иисус Христос сказал такую притчу ученикам: Положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему»; а тот изнутри скажет ему в ответ: «не безпокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит (Лк. 11, 5–8).
: Положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему»; а тот изнутри скажет ему в ответ: «не безпокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит