† Ответ. Когда человек, говоря, чувствует при сем страстное движение, это уже злословие. Если же он свободен от страсти, это не есть злословие, а говорится для того, чтобы не возросло зло.

615

615

Вопрос. Что значит: со строптивым развратишися (Пс. 17, 27)?

† Ответ. Господь сказал: кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую (Мф. 5, 39). Вот как до́лжно развращаться со строптивым.

616

616

Вопрос. Что значит: будьте мудры, как змии, и просты, как голуби (Мф. 10, 16)?

† Ответ. Кто мудрость змия в отношении зла соединит с незлобием голубя в отношении добра, тот не допустит мудрости своей смешаться с лукавством и простоте своей быть несмысленною.

617

617

Вопрос. Кто произвольно имеет в себе грех и зло и кто — непроизвольно?

† Ответ. Произвольно имеющие в себе зло суть те, которые предают свободу свою злу, услаждаются им и сдружаются с ним. Таковые имеют мир с сатаною и не ведут с ним брани в помыслах. Непроизвольно же имеющие в себе зло суть те, которые, по слову апостола (см. Рим. 7, 23), ощущают противную силу, противовоюющую в членах их, и есть над ними некоторая мрачная сила и покрывало, но только в помыслах, с которыми они не соглашаются, не услаждаются ими, не повинуются им, но противоречат, противостоят, говорят вопреки, сопротивляются, гневаются сами на себя. Сии последние пред Богом много лучше и честнее тех, которые произвольно предают свободу злу и услаждаются оным.

618

618

Вопрос. Что значит сказанное Господом самарянке: ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе (Ин. 4, 18)?