Шэн-шэнь (или Ша-шэнь) может также выступать как охранитель могил; так, в новелле Юань Мэя «Черный Ша-шэнь» (Хэй ша-шэнь, 黑煞神) этот дух преследует крестьянина, разграбившего могилу.

Отдельно оговаривается тот факт, что Шэн-шэнь сопровождает только грешные души. Праведники вольны беспрепятственно являться для прощания к себе в дом и могут даже разговаривать с родственниками. В новелле Юань Мэя «Цзян И-линь» (江軼林) жена главного героя является на четырнадцатый день после смерти к себе в дом и спокойно общается с мужем, объясняя, что прегрешений за ней нет, и поэтому она пришла без конвоя и пробудет столько, сколько потребуется, чтобы изжить былую привязанность к супругу, не дающую ей идти дальше по уготованному пути. Так она является каждую ночь в течение двух месяцев.

Вместе с тем термин «Ша-шэнь» может употребляться и в широком смысле, обозначая вообще нечисть, посланца иньского мира, в то время как «Шэн-шэнь» – название именно демона-конвоира.

ШЭН-ШЭНЬ В «НЕФРИТОВЫХ СКРИЖАЛЯХ»