В любом народе мы найдем как тех, так и других представителей. Еврейская нация — очень сильная внутренне и волевая нация, и практически всегда добивается поставленной цели. Медленно, но верно творят они свое дело.

Сильны в одном — сильны и в другом. Направленность дел — разная. Поэтому и эгоистические дела, творимые ее представителями, так же имеют далекоидущие последствия.

Господь одарил еврейскую нацию большим духовным потенциалом. Не зря этот народ называют «богоизбранным народом». Это не пустые слова. У представителей еврейской нации были сильно развиты психические способности — то есть способности к общению с тонким миром. Достаточно посмотреть на количество пророков в еврейском народе, которые имели дар слышать «глас Божий» напрямую, и умели общаться с высшими существами.

Это не те современные личности, которых сейчас модно называть «пророками». В древней Иудее такие люди были «базарными гадалками», и имелись в каждом селении в изобилии, ибо предсказания будущего всегда были базарным развлечением народа. Цель истинного пророка — беспрепятственное общение с высокими существами Иерархии Света в их духовной ипостаси — «лицом к лицу», а не улавливание бессвязных астральных образов и обрывков информации, зачастую ложных, да и еще неверно интерпретированных недостаточно развитым сознанием «тайновидца».

Но и у тех людей из этого народа, которые не обладали выдающимися по их меркам способностями, всегда была необычайно развита интуиция, внутренний голос высшего «я», к которому евреи всегда прислушивались, не отмахиваясь от него, как поступают многие другие. Это и позволило им занять многие ключевые роли. Это всегда помогало им в повседневной жизни, в том числе и в ведении коммерческих операций. Умение мудро распоряжаться материальными ценностями у еврейской нации, что называется, заложено «в крови».

На этот народ Господом всегда возлагались большие надежды, ему была уготована особая роль в эволюции земного Человечества. Очень важная, и ответственная роль. Какая? Давайте обо всем по порядку.

Возьмем отдельного человека. Пока человек творит конструктивные дела, он сам возрастает духовно. Но вот человек сбивается с пути, и начинает творить деструктивные дела. Он сам падает, но его дела служат для испытания, укрепления, или кармического наказания других людей, которые возрастают духовно, благодаря этим урокам. То есть опосредованно, падающий человек тоже творит дела эволюции, хотя и за счет своего падения. И с этой высоты зрения — его деяния уже не кажутся деструктивными. Эволюция использует любое действие во благо развития Человечества. Эволюцию не остановить. Навредить эволюции тоже невозможно, можно навредить только самому себе. (Поэтому-то слово «грех» — всего лишь религиозный термин, но не имеет практического значения. Грех может быть только перед самим собой). Принцип этот верен как для человека в отдельности, так и для народа в целом, ибо каждое сообщество людей, страна, нация — так же имеют свою групповую общую Карму.