Активный последователь просветительского движения «джадидизм» Исмаила Гаспринского. Автор первого перевода произведений М.Ю. Лермонтова на турецкий язык, а также автор одного из первых романов в татарской литературе "Хисаметдин менла". Систематизатор уникальной восточной библиотеки Николая Катанова, купленной у России Минпросвеения Османской империи. Его творческое наследие оказало огромное влияние на экономическую науку в Турции. В 1892 г. преподавал в офицерском училище "Ирадэи сэния илэ Хэрбия мэктебе" русский язык и экономику. После окончания школы высших чиновников «Мулкия» находился на турецкой госслужбе и одновременно занимался преподавательской деятельностью. В этом училище учился будущий президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль.
Активный последователь просветительского движения «джадидизм» Исмаила Гаспринского. Автор первого перевода произведений М.Ю. Лермонтова на турецкий язык, а также автор одного из первых романов в татарской литературе "Хисаметдин менла". Систематизатор уникальной восточной библиотеки Николая Катанова, купленной у России Минпросвеения Османской империи. Его творческое наследие оказало огромное влияние на экономическую науку в Турции. В 1892 г. преподавал в офицерском училище "Ирадэи сэния илэ Хэрбия мэктебе" русский язык и экономику. После окончания школы высших чиновников «Мулкия» находился на турецкой госслужбе и одновременно занимался преподавательской деятельностью. В этом училище учился будущий президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль.
Законодательство Российской империи о княжеских родах определяло содержать списки в Департаменте Герольдии Правительствующего Сената. На основании этих списков официально на 1892 г. были утверждены в достоинстве татарских князей следующие роды: Акчурины, Баюшевы, Девлеткильдеевы, Дивеевы, Енгалычевы (3 рода), Еникеевы, Кекуатовы, Кильдишевы, Кугушевы, Кудашевы (2 рода), Куланчаковы, Куткины, Кутыевы, Максутовы, Максютовы, Маматовы, Маматказины-Сакаевы, Мамины, Мансыревы, Мустафины, Стокасимовы, Тенишевы (2 рода), Чегодаевы, Ширинские-Шихматовы, Яушевы (Статья № 1126. Пункт № 3). Все другие фамилии татарских родов, которые в царских жалованных грамотах и других официальных документах, хотя и именовались князьями, но официально не были утверждены.
(Статья № 1126. Пункт № 3).
Для действительно древних русских дворянских родов основным доказательством их древности являлось упоминание в так называемых Столбцах (средневековых списках о предоставлении поместий на время службы. Такие дворяне назывались столбовыми. Специальная комиссия Дворянского депутатского собрания рассматривала по каждому роду представленные доказательства, на основании которых принималось решение о внесении данного рода в определённую часть Родословной книги. В книгу вносились только потомственные дворяне. Личные пожизненные дворяне (полученные за личные заслуги, а не по наследству) в Родословную книгу не вносились.