Характерно, что о создании нового «параллельного» муфтията, как и в предыдущий раз, было объявлено после очередной неудавшейся попытки объединения ЦДУМ и СМР, имевшей место в 2015 г. Как и в 2009 г., инициатива по объединению вновь формально исходила от ЦДУМ. Но в этот раз она не нашла поддержки ни у Гайнутдина, ни у Самигуллина[1047]. Последний получил от Таджуддина предложение стать Верховным муфтием России[1048].

В выступлении на учредительной конференции Альбир Крганов особо отметил, что ДСМР не собирается «захватывать» религиозные объединения, входящие в юрисдикцию других духовных управлений, а также создавать новые структуры:

Обращаю внимание, что мы не предпринимаем шаги захвата чужого дома, а на унаследованной нашими прадедами земле строим свой, собственный дом. Этот образ означает, что мы не разрушаем имеющиеся религиозные центры, не создаем новые, а с чистого листа объединяем самостоятельные, уже существующие, с 20–30-летними историями, общепризнанные религиозные организации… Наше объединение открыто для всех. Мы примем любого как брата. ЦДУМ, ДУМ РФ, другие уважаемые структуры, представляющие братьев-единоверцев, – мы не стремимся конкурировать с вами! Напротив, выражаем готовность стать своеобразной дискуссионной площадкой, собранием единомышленников, которое не будет загонять тот или иной муфтият в бюрократические рамки, но в спокойном доверительном ключе будет возможность обсуждать насущные проблемы. Если хотите – оставайтесь под юрисдикцией своих организаций! Ведь все мы, в конце концов, отличаемся лишь вывесками, формой чалмы да рисунком чапанов[1049].

Обращаю внимание, что мы не предпринимаем шаги захвата чужого дома, а на унаследованной нашими прадедами земле строим свой, собственный дом. Этот образ означает, что мы не разрушаем имеющиеся религиозные центры, не создаем новые, а с чистого листа объединяем самостоятельные, уже существующие, с 20–30-летними историями, общепризнанные религиозные организации… Наше объединение открыто для всех. Мы примем любого как брата. ЦДУМ, ДУМ РФ, другие уважаемые структуры, представляющие братьев-единоверцев, – мы не стремимся конкурировать с вами! Напротив, выражаем готовность стать своеобразной дискуссионной площадкой, собранием единомышленников, которое не будет загонять тот или иной муфтият в бюрократические рамки, но в спокойном доверительном ключе будет возможность обсуждать насущные проблемы. Если хотите – оставайтесь под юрисдикцией своих организаций! Ведь все мы, в конце концов, отличаемся лишь вывесками, формой чалмы да рисунком чапанов[1049].