Этим, на мой взгляд, объясняется тот факт, что институт монашества и собственно монастыри могли быть упразднены атеистической властью, вследствие чего, в данном контексте, мы можем говорить о некоем историческом разломе, разделяющем досоветский и постсоветский периоды. Однако, если смотреть в более возвышенном, духовном аспекте, никакого «разлома» не было, поскольку старцы в России встречались и в советское время.
Зачастую это были монахи, изгнанные из своих монастырей, вырванные из привычного устава монастырской жизни и вынужденные селиться в глухих местах, порой даже нелегально. Но невзирая на это, они сохраняли в себе саму сущность богоданного монашества. И, по моему глубокому убеждению, именно таким вот «живым иконам» мы обязаны нынешним возрождением монашеской жизни.
Но пример этих святых отцов — еще и напоминание всем нам: недостаточно восстановить монастыри и позолотить купола новопостроенных храмов! Это, безусловно, необходимо, но куда важнее дело еще более трудоемкое — возрождение жизни духовной. И неоценимую помощь в этом может оказать обстоятельное изучение житий и наставлений святых отцов советского периода. Ведь через них, через эти «живые воплощения» монашества, мы познаём суть нашего призвания. Когда под натиском атеистической власти распадаются сообщества и рушатся великолепные здания, суть эта, благодаря своей Божественной природе, остается неизменной.
Если бы мне нужно было сформулировать, в чем состоит суть монашеского призвания, я не нашел бы ничего лучше слов Спасителя, обращенных ко всем христианам, достойным такого звания: Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф 11,29].
Своей кротостью сердечной монахи исполняют заповедь любви ко Господу и к ближнему; в своем смирении черпают они силу нести «иго Христово», свой крест, который умерщвляет ветхого человека и воскрешает человека нового. Житие и наставления старца Андроника, простые и искренние, являют собой яркое доказательство того, что это возможно в любые времена и при любых обстоятельствах, а значит, и в наши дни.
Молитвами преподобного отца нашего Андроника, Господи Иисусе Христе, дай нам силы уподобиться ему!
Введение
Введение
25 марта 2009 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата принято решение о канонизации подвижников благочестия Глинской пустыни схиархимандрита Андроника (Лукаша), схиархимандрита Серафима (Романцова) и схимитрополита Серафима (Мажуги) как местночтимых святых.