Недоступен он и тому Артему Берестаге, который малодушно остался в мире феноменальном. Но поддается его ноуменальному двойнику.

Вообще-то, двойственность главного героя — самая сложная для восприятия идея «Манипулятора». Как эти две субличности связаны между собой? Или это один герой, поочередно блуждающий в двух мирах? Хотя простой календарный подсчет показывает, что события происходят примерно в одно время, они не чередуются. Значит, все-таки речь о распаде личности. И эти две части движутся по диаметрально противоположным векторам. Берестага мира явлений слабнет и погибает в попытке сделать правильный выбор, а его ноуменальная копия побеждает смерть и в конце романа существует в двух мирах с полным осознанием этого. Об этом и предупреждает Карпасов:

«Успех — это обретение силы. В противоположность есть еще два варианта: признание поражения и хитрость. Первое, сам понимаешь, путь в болото. Второе — попытка обмануть удачу. Так можно выиграть бой, но не войну».

Поражение принимают все жертвы Камней преткновения: от Человека без имени до Карлоса. А расколотый надвое главный герой выбирает два других пути: хитрость и дорогу к вершине Ксуу.

Шесть и семь

В любом произведении с «двойным дном» нужно внимательно относиться к цифрам и названиям. Я посчитал Камни. Дьявольская шестерка. С дьявольской символики начинается и сам роман: «Если бы дьявол решил соблазнить Еву в наши дни…», «…все напоминало бы его подземное царство, начиная с вулканического антуража, и заканчивая потно-перегарным духом, заменившим серный смрад бурлящего кратера…», «Первым отреагировал Мефистофель, — так прозвали фэйс-контрольщика Макса за его жидкую бородку и хитрый взгляд…», «Пошли, оторвемся, — показала она Кате на кипящую массу извивающихся тел». Эта символика присутствует в феноменальной части до самой смерти главного героя, по сути, от руки воплощения дьявола — Седого.

Страна Цор пропитана другими идеями. На примере жертв Камней не без помощи учителей — Зеленого и Орувы — Артем идет к познанию бога. «Существует два разных подхода к поиску силы: Созидание и Разрушение. Истина в созидании. Созидая, мы находим себя, занимаем место на стороне Бога. Обретаем настоящее богатство и открываем себе путь к новым высотам», — говорит Орува.

Шесть Камней преткновения слегка напомнили четырех врагов Кастанеды. Слегка, потому что разница все же есть и она существенна. Хотя Камни, как и враги Кастанеды, обманывают. Они двулики. Кажется, что они дают силу, соблазняют волшебством, а на самом деле их предназначение — остановить развитие. Но, похоже, и не только. Есть еще одна скрытая цель — тренировка: «…их действия — часть системы обучения новичков — те должны выжить и приобрести опыт», — объясняет мудрец Орува.