– Се яз предстою пред Вы, отец и брат мой! Внемлите языцы, зде лежит прах отца моего – царя Иоанна и брата моего – царя Феодора!

Тогда многие бояре и князья, находившиеся в Архангельском соборе: Шуйские, Мстиславские, Мосальские, Голицыны, Долгоруковы, Куракины вострепетали и опустили главы свои. Всё то были потомки древних именитых родов, возможно и более древних, чем род Московских князей Даниловичей, ведущих своё начало от Даниила – младшего сына святого, благоверного князя Александра Невского с последней четверти XIII века. Но не опустили глаз истинные сподвижники и соратники Димитрия, верившие ему. Среди них были: Басмановы, Шереметевы, князья Лыков, Татев и Рубец-Мосальский, а также Отрепьев, Евангелик, Дворжицкий, Корела и многие другие.

Обойдя соборы, Димитрий направился в Грановитую палату и торжественно воссел на царское место. Поляки, литвины и запорожцы утихомирились и тоже воссели за столы, поставленные и накрытые для них на Соборной площади. Рядом разместили столы для холопов и ополченцев повстанческого войска, вошедшего в Москву и в Кремль. Стрельцов распустили по их слободам и накрыли там для них столы с угощением. Часть донских и запорожских казаков, боевых холопов и ополченцев «из молоди» была расставлена в охранение на стенах и в башнях Кремля с заряженными пищалями и мушкетами. Над сторожей начальствовал старый казак Перо, который мало пил вина и горилки. Боярам же и князьям, недовольным и удивлённым присутствием повстанцев в Кремле, сторожи отвечали грубо, были дерзки с ними и ничего не страшились.

И развернулся пир по всей Москве. И много было всяких здравиц сказано царевичу Димитрию. И не раз гремело: «Многая лета!». И не раз казаки и ополченцы то пели свои старинные песни, а то и пускались в плясовую. И пир этот шумел всю ночь до самого утра. Многие упились хмельным на том пиру так, что падали под лавки и спали там, где упали. Напились и Отрепьев, и Корела, и Евангелик. Но мало пили князья и бояре. Они не произносили пышных здравиц, да лишь изредка касались устами братин и своих чаш с вином. Верно, боялись они отравы. Молодой Димитрий также пил мало и внимательно присматривался к боярам и князьям, окружавшим его.

* * *

Уже через день после вступления в Москву царевич Димитрий просил всех иерархов собрать Поместный собор Церкви и выбрать нового патриарха, дабы не осталась Россия без духовного предстоятеля и владыки. Собор собрался и заседал три неполных дня. На соборе присутствовало и греческое духовенство из Святой Земли, и со Святой горы Афон. То были: митрополит Дионисий Палеологус, архиепископ Амиклонский Феодосиий с его старцами, и другие чины греческих посольств от трёх патриархов – Рафаила Царьградского, Софрония Иерусалимского, Кирилла (Лукариса) Александрийского. Здесь же заседали и избирали главу Церкви монахи-старцы многих монастырей и скитов Северной и Северо-Западной России. 24 июня по общему приговору соборян «патриархом Всея России» был избран грек архиепископ Игнатий. Вслед за тем все делегаты церковного собора единодушно высказались за скорейшее венчание на царство царевича Димитрия. Датой венчания было определено 30 июля 1605 года.