Светлый фон

Американцы — у них денег больше. Но за океаном можно договариваться только на конкретной основе. Там всегда интересуются: «а что мы с этого будем иметь?». Рассказы про «Россию, свободную от большевиков», там никого особо не впечатляют. Тем более, что они вовсю сотрудничают и с большевиками.

Вот с такими размышлениями Рейли направлялся на очередную посиделку Русского монархического союза. Монархисты быстро прониклись немецким духом, сообразив, что самое простое и дешевое — собираться в пивных.

Пивная была так себе, средненькая. Зато в зале рябило от блеска золотых погон несуществующей армии. Монархисты сидели за кружками пива и слушали витийствующего Маркова по кличке Второй. Этот господин до революции был одним из лидеров «Союза русского народа», а более всего прославился своими скандальными речами в Государственной Думе. Речи и в самом деле были хорошие — резкие и остроумные. К сожалению, как оказалось, больше ничего, кроме как болтать, Марков не умел. Да и с мозгами у него было не очень. Казалось, как он в 1906 году усвоил несколько идей — так с тех пор их и повторял. Вот и теперь он вещал:

— Мы должны объяснить всем здоровым консервативным силам в Европе, что большевизм — это чума. Зараза, которую выдумали евреи и масоны, стремительно распространяется по всему миру.

Рейли грустно усмехнулся. Нет, хоть и был Розенблюм, его не волновали антисемитские пассажи Маркова. Но что выходило? Три недели назад большевистские газеты напечатали серию статей о «главарях мирового империализма». Там шла речь о крупных финансистах. Среди них были и еврейские фамилии. Так вот, после этого ряд французских либеральных газет как с цепи сорвались, обвиняя большевиков в разжигании антисемитизма. Причем, статьи были глупые донельзя. Рейли был почти уверен, что всё организовал этот подонок Коньков. А ведь то же РОСТА неявно поддерживало национал-большевистские группы в Германии, которые наживали политический капитал на борьбе с евреями и масонами. Которые враги рабочего класса. Но Сидней не понимал смысла этой бурной деятельности. И только вот теперь, слушая Маркова, понял: политика РОСТА в том, чтобы приучить западного обывателя: верить нельзя никому. Все врут. Но вот зачем им это?

Впрочем, Рейли особо некогда было задумываться над этим вопросом. Он пришел в эту пивную совсем не за тем, чтобы слушать очередные выхлопы Маркова. Он ждал людей, которые должны прибыть из Маньчжурии. То есть, те, кто воевал против большевиков, а не болтал.

И вот они подошли. Эти двое были одеты во вполне цивильную одежду, но Рейли внутренне вздрогнул. Он видел разных людей — но во взгляде тех, кто присел в нему за столик, было что-то совсем запредельное. Это были не просто глаза профессиональных убийц. Его собеседники напоминали маньяка, которого он видел как-то в Скотланд-Ярде.