– Внуки, говоришь? А нет ли у тебя корыстного интереса? – издевательским тоном спросил Ицхак.

– Да ладно тебе придуриваться, ты же знаешь, как я к тебе отношусь.

– Да, знаю, – серьезно ответил он. – Ты такой страшно приземленный тип, который в свое время нашел себе в моем лице одновременно учителя и такого, – он прищелкнул пальцами, – доброго папашу.

– Это ты-то добрый? – изумился я. – Скотина старая, вечно с подколками и намеками. Хотя про папашу – это ты удачно попал. Всегда хотелось иметь знаменитого и чтоб можно было ему пожаловаться, особенно в детстве. Наверное, это нормально, вот приходилось мне с детдомовскими говорить, так у них вообще заскок на этой почве. А, до меня только сейчас дошло. Это ж только с тобой я регулярно говорю по-русски. Вроде никогда ностальгия не мучила, но приятно.

– Значит, признаешь, – удовлетворенно сказал Ицхак. – Сам скотина изрядная, хотя еще и молодая, весь в меня. Весь отцовский набор, тобой перечисленный, имеется. Придется помянуть тебя в завещании. Приблизительно так: Мой сын просил упомянуть его в завещании. Исполняю свой долг – упоминаю…

А то, что ты не еврей – это в нашей традиции:

Приходит старый еврей в синагогу и говорит ребе:

– Ах, у меня большие проблемы!

– Что такое? – спрашивает ребе.

– Сын ударился в христианство, подскажите, что делать.

– Ай-я-яй! Это так плохо. Нужно спросить у Бога. Приходи завтра, – отвечает ребе. Завтра еврей снова пришел в синагогу:

– Ну, что сказал Бог?

– Ой, плохо дело. Он сказал, что у него те же проблемы.

И чего, собственно, ты так упорно подчеркивал всю жизнь, что русский. Мог ведь гораздо выше пойти. Сам понимаешь.

– А, – отмахнулся я. – Дело ведь не в этих правилах, хотя я свинину последнее время вообще не ем. Отвык от жирной пищи. Эти новомодные теории правильного питания, применяемые к своей семье доброй мамой… Знаешь, что такое еврейский свитер?

– То, что надевает еврейский ребенок, когда его маме холодно, – незамедлительно ответил Ицхак. – Ты не отвлекайся, чем тебя наша вера не устраивает, если другой все равно не имеется?

– Тем, что, даже при облегченном армейском гиюре, надо пойти и сообщить, что верю в Бога. Детское воспитание не перешибешь. А военные впечатления – тем более. Если он есть, почему допустил все это – Гитлера, концлагеря, массовые расстрелы. Значит, его нет. А если есть и дает нам свободу делать, что хотим – на кой черт ему молиться и просить, все равно ничем не поможет. Это любого Бога касается – и христианского, и еврейского, и мусульманского. А проблемы прочитать молитву над могилой раз в год или, тоже раз в год, в Судный день, не ездить на машине, у меня нет. Есть вещи, обязательные для всех. Это просто уважение к окружающим. Можно сачкануть, но зачем людей раздражать. Главное, чтобы они не учили тебя на постоянной основе, как правильно жить. Это я решаю сам.